一卷。东汉马融(79－166)撰。马融字季长，右扶风茂陵(今陕西兴平东北)人，东汉经学家，文学家。官至南郡太守。其所著主要是为经学作训解，所注的书有：《孝经》、《论语》、《毛诗》、《周易》、《三礼》、《尚书》、《列女传》、《淮南子》、《老子》、《离骚》等。撰著《三传异同说》，这些著述大多亡佚。是书依邢昺疏当定名为《论语马氏训说》。马氏所注《论语》系古论。隋唐书《经籍志》均无马融注《论语》的记载，表明自隋以来，《论语马氏注》久已失传。是书散佚之余，十不存一。其说可参郑玄、王肃之说，因世知马融为郑玄之师，王肃为攻难郑玄之人，然其师传本来同为一派。《论语马氏注》的有民国间攸县龙氏铅印《小学搜佚》本。
一卷。王国维撰。王国维事迹见前条。《三代地理小记》一书共有十篇文章：(1)说自契至于成汤八迁。据《荀子·成相篇》、《左传》襄九年、定九年传、《竹书纪年》及《水经注》、《尚书》正义引《世本》，来解释《尚
四卷。清朱璘(生卒年不详)编，朱璘，字青岩，常熟(今江苏苏州)人。官至南阳府知府。工文，著有《东湖文集》。此书首卷载诸葛亮遗文一卷，为摘取《三国志注》和类书而成。其《黄陵端记》，经《四库全书》编辑者据
十卷。清朱廷梅修，孙振宗纂。朱廷梅，字和臣，曾任霸州知州。孙振宗，贡生。霸州旧有嘉靖、万历诸志，皆散失。朱廷梅任霸州知州后，即重新纂修。康熙十三年(1674)刻本，为：舆地、典祀、建置、学校、武备、食
十九卷。清陈鋐撰。陈鋐字宏猷，嘉定(今江苏嘉定县)人。生卒年及事迹均不详。此书杂采各种四书讲章，尤其沿袭陆陇其、汪份两家《重订四书大全》，间以己意而成书。
十二卷。清沈汝瑾(生卒年不详)撰。沈汝瑾字公周，号石友，江苏常熟人，与吴昌硕、俞钟銮同乡，相互论诗默契，有诗相唱和，遗稿也由二君点定付刊。据集前吴昌硕序说：“石友性行雅亮，自晦于诗，足迹不出吴越间，平
一卷。旧本题宋庞元英(详见《文昌杂录》)撰。此书《宋史·艺文志》及诸家书目俱不载，余嘉锡《四库提要辨让》考：此书记南宋宁宗、理宗两朝事，而庞元英是北宋神宗元丰中人，作者之伪不言自明，大概是明代人假托。
八卷。清末民初马其昶撰。马其昶字通伯，宣统时授学部主事，民国时任清史馆总纂。作者曾先著成《周易费氏学》八卷，光绪三十一年(1905)刊行。1919年马氏又重新审定而成此书。前有卷首，言易例举要，中八卷
一卷。清吴养原撰。养原，副贡生，官任主事，生卒年及事迹未详。为谱主之子。谱主吴文熔(1792－1854)，字甄甫，一字子范，号云巢，别号竹孙，江苏仪征人。嘉庆二十四年(1819年)进士，以礼部侍郎，授
一卷。清潘世璜编辑。世璜字理齐，江苏吴县人，乾隆进士，官至工部主事。高子即高攀龙。世璜从其遗书中，辑成此卷。其中《论语》三十一条，《中庸》二条，《孟子》十九条。世璜自序言：“高子讲居敬穷理之学，大旨以
二卷。附《校轩吟草》二卷。明万达甫(约1570年前后在世)撰。万达甫，字仲章，号纯初，浙江鄞县(今宁波)人。都督佥事万表之子。生卒年不详。少袭世职，官至广东海防参将。万表虽为将家子，而笃好词翰。达甫承