五五字典>历史百科>四库百科>观物篇解

观物篇解

五卷、附《皇极经世解起数诀》一卷。宋祝泌(生卒年不详)撰。祝泌,字子泾,鄱阳(今属江西省)人,自号观物老人,曾官至承直郎充江淮荆浙福建广南路都大提点、坑冶铸钱司干办公事等。撰有《观物篇解》五卷、《皇极经世解起数诀》一卷。据清代朱彝尊《经义考》,录有祝泌所撰《皇极经世钤》十二卷,不知其与《观物篇解》是否相涉。《观物篇解》,所言大小运数,虽然都归宿于画图,其断法却不专在卦而在四象,其要旨先用四爻藏闰,次用四爻值事,大运起于泰卦,小运起于升卦,对于朱思纯《宝局》、张行成《通变》多有驳正,其意在于详解邵雍的《皇极经世书》。此书后附《皇极经世解起数诀》一卷,今仅存声韵一谱,已非原书,似与“皇极经世用法”为一书,而今已不可考。其著取三十六字母之反切,以声起数,以数合卦,仅与壬遁同用,《四库提要》作者称此“求深反浅”,并将其书附于《观物篇解》之后。祝泌所撰二书,说明其学本于邵雍而又有所发挥,其所见有独到之处,所以此书对于后世学者研究《皇极经世书》具有重要参考价值。现存清《四库全书》本、《四库全书珍本初集》本。

猜你喜欢

  • 西湖纪胜

    十卷,附西湖遗艳一卷,《西冷漫闻》一卷,《吴山纪胜》二卷。清孙自成撰。孙自成字物皆,号介庵,江苏江都人。《西湖纪胜》康熙刻本,共十卷。十卷后附西湖遗艳一卷、西泠漫闻一卷、吴山纪胜二卷。《西湖纪胜》,首

  • 韵语阳秋

    二十卷。宋葛立方(详见《归愚集》)撰。是书应名为“韵语春秋”,葛立方从晋人之俗,避“春”讳,改为“阳”字,虽无所谓,但令人费解。是书杂评诸家之诗,但不甚论及句法格律之工拙得失,多论立意、旨趣之是非。其

  • 周易尊翼

    五卷。清潘相撰。相字润章,号经峰,湖南安乡人,乾隆进士,官濮州知州。其与周礼、礼记、尚书、毛诗、春秋均有著述。少年始治易,读本义启蒙程传,并博采众家,年二十辑群说附于本义后名为《周易管窥》,后改为《周

  • 兰绮堂诗钞

    八卷。清王鼎(1720-?)撰。王鼎字条山,华亭(今上海松江)人。祖籍太原。年青时,致力于科举考试,以八股文与人比试,后来科场无名,致力作诗,与人互相吟赏。其性情敦厚,少而沉静简默,承其家学,能诗,又

  • 论语王氏说

    一卷。魏王朗(155-228)撰。清马国翰辑,朗字景兴,东海郯(今山东郯城北)人。官至乐平乡侯。通经学,曾著有《易传》、《春秋传》、《孝经传》、《周官传》,今仅存《论语王氏说》辑本。但《三国志》本传及

  • 云窗丛刻

    十种,十四卷。清末民国罗振玉(1866-1940)编。罗振玉字叔蕴,浙江上虞人。此丛书为罗振玉侨居日本时,汇辑所获唐人写本、魏齐石刻、宋元人集部著作、近人手稿,以及他自己和王国维二人的著作,仿古香斋袖

  • 大般涅槃经言义

    二卷。唐代释灌顶撰。灌顶生平事迹详见《大般涅槃经疏》辞条。《大涅槃经言义》亦称《大般涅槃经玄义》。因智弘经但疏法华,未及涅槃。灌顶依师之义而作涅槃玄义与疏。此玄义作于隋大业十年(614)依天台例开为五

  • 两汉隽言

    十六卷。宋林钺辑、明凌迪知增辑。林钺作《汉隽》,摘录西汉史事,迪知依此体例,辑后汉故实,与林钺《汉隽》合为一书,名为《两汉隽言》。其中卷一至卷十为前集,乃林钺之作;卷十一至卷十六为迪知续撰,题曰后集。

  • 钦定宗室王公功绩表传

    十二卷。乾隆四十六年(1781)奉敕撰。乾隆二十九(1764)年,宗人府内阁奉命考核宗室王公功绩,次年六月,撰成宗室王公功绩表传六卷,列入正传引人,附传21人。本书即在此基础上修改充实而成,为表三卷,

  • 声说

    二卷。清时庸劢撰。事迹见“声谱”。时氏既撰《声谱》,遂集许书形声之误者,凡三百七十七字,成《声说》二卷。其所立说,不专主许氏,必遍考诸家,并参诸古文字,反复审核,谨慎求其是而后已。所论虽或有失,就其大