十六卷。《补注》一卷。清袁枚(1716－1798)撰。清石韫玉(1756－1837)笺。袁枚字子才，号简斋，又号随园，晚年自号仓山居士、随园老人。浙江钱塘(今杭州)人，清代诗人。乾隆初进士，改庶吉士。袁枚历来与赵翼、蒋士铨并称“江右三大家”，又与纪昀誉作“南袁北纪”。袁枚以诗文扬世，创“性灵说”。提倡作诗应抒发胸臆，辞贵自然，成一格。著有《小仓山房集》、《随园诗话》、《随园笔记》等书。石韫玉字执如，一字琢如，号琢堂，又号竹堂，晚号独学老人。江南吴县(今苏州)人。乾隆进士，官山东按察使。工诗善书，兼擅古文。归田后，闭户著书。著有《独学庐诗文集》等书。《袁文笺正》辑录骈体文近百篇。书中序言及补注，亦为石韫玉所撰。石韫玉称枚“四六”文“鲸铿春丽，怪怪奇奇，真天地间别是一种文字”，“直如杜诗韩笔，字字皆有来历”，但虑其“读者不知所出，辄茫然兴望洋之叹!”乃仿照“李善注《文选》之例，一一笺释之。间有舛讹，则加按语以订正之。”(《袁文笺正序言》)最早版本为清嘉庆十七年(1812年)鹤寿山堂刻本。清同治八年(1869年)刻本。
四卷。清鲁九皋(1732－1794)撰。鲁九皋字仕骥，字絜非，号山木。山东新城人。乾隆年间进士，官山西夏县知县。曾从姚鼐学古文义法，著有《山木居士传》。该集为九皋自己编订，第一卷为议说、策问、策对、纪
一卷。南朝梁人庾肩吾(487－551)撰。庾肩吾，字子慎，一字慎之，南阳新野(今河南新野)人。庾肩吾自幼天资颖慧，八岁即能赋诗，后成为南朝时期著名的文学家。庾肩吾初为晋安王国常侍，曾奉王命与刘孝威等共
二十八卷。近人成本璞撰。本璞字琢如，湖南湘乡县人，生卒年及事迹均不详。此书所论九经为《周易》、今文《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《公羊传》、《穀梁传》、《论语》。书中常借经义来议论
八卷。明贺隆撰。隆字汝隆，别号逸庵，浙江永嘉人。贺氏爱好典籍，以其心得撰为此书，弘治年间由其子贺倍刊行。作者自序称，黄钟为万事之本根：黄钟为十二律之始，而十二律又所以调阴阳，制声乐；其他如度量权衡亦由
十二卷。清段玉裁(1735－1815)撰，段玉裁，字若膺，号茂堂。江苏金坛人。乾隆举人，官知县，曾师事戴东原，为清代著名训诂学家、经学家。所著《说文解字注》影响颇大。《经韵楼集》大多为考据注释之作，涉
一卷。清代黄以周浙江定海人。(1828－1899)撰。黄以周字元同，号儆季，同治举人，官至内阁中书，著有《子思子辑解》、《古文世本》、《黄帝内经集注》、《经训比义》、《儆季杂著》等书。此书是作者辑录考
一卷。作者不详。宁海将军固山贝子，即富喇塔。康熙十三年(1674)，耿精忠在福建起兵响应吴三桂叛乱，康熙帝命富喇塔等率兵讨之。本书所记即富喇塔在温州与耿军作战及暂回处州之事，起于康熙十五年(1676年
六卷。元魏西域三藏吉迦夜、共沙昙曜译。《付法藏因缘传》简称《付法藏传》。《法经录》作四卷，一作七卷。《静泰录》作六卷，一作四卷。《大唐内典录》则两出付法藏均作六卷。是隋代以前古籍之一。卷一记世尊临涅槃
三十二卷。明汤绍祖(生卒年不详)编。汤绍祖字公孟，浙江海盐人。系东瓯王汤和后裔。此编成于万历三十年(1602)。采自唐及时诗文以续《昭明文选》之书。然所录止唐人、明人，无五代、宋、金、辽、元。明人只取
三十五种，三百二十四卷。清李锡龄编辑。李锡龄字孟熙，陕西三原(今属陕西省)人，道光时官中书。于宅后构一园名远眺园，书斋名惜阴轩，贮书九万余卷，手披口吟，终日不倦。本丛书取世所罕见之宋元善本汇刻而成，偏