清托克托欢修，曹和钧、罗良桂纂。托克托欢，满洲镶白旗人。由翻译生员考授工部笔帖式，同治三年(1864)任知县。《蒲县续志》光绪六年(1880)刻本。全书篇幅不多，亦不分卷，版式书体与巫本无异，通篇所续者，赋役志下有户口、田赋，学校志下有庙祀、乡饮、书院，官师志下有知县、循绩、政略，选举志下有举人、恩拔、岁贡生、例贡、例监、例杂，人物志下有贤达、文苑、孝友、高义、乡官、节烈；灾异志下有同治六年(1867)兵燹记及托氏自撰的光绪三年(1877)灾赈记；艺文志下有宸翰、记、序、说、诗。此志系专续巫本而作，体例规模均依巫志，无大改变。此外，该志乃依随巫志而行，无单独流传。此有民国重印本，续志附于乾隆志各卷之后。
即《少微通鉴节要》。
三卷。朝鲜申绰撰。该书前有申氏自序，序云：“使三家在者，未必其言尽得风雅之旨。然去古未远，且传受有素，参听并观，拔尤从长，有足以阐发幽滞，辩别莠好，而今不可得矣。其散出于杂文，或诸家传注者，亦多可观。
十五卷。附《题跋文》二卷。清沙元炳(生卒年均不详)撰。沙元炳，字健庵，江苏如皋人，光绪进士，甲午(1894年)补殿试入翰林，散馆授编修。工诗文，学识渊博，著有《志颐堂诗文集》。是集凡十五卷，文为上、中
十卷。明何栋如(约1604前后在世)撰。何栋如，字充符，一字子极，号天玉，江苏无锡人，生卒年未详。万历二十六年(1589)进士，除襄阳推官。以忤监税系狱，削籍归。起南兵部主事，迁太仆少卿，充军前赞书，
三卷。清方溶撰。方溶字蓉浦，浙江海盐人，岁贡生。《禹贡》有图，始自晋裴秀，但其图久佚。后来研究《禹贡》的学者，也大都配有图，但都没有胡渭的《禹贡锥指》详细。方溶此书，意欲简约，提纲挈领，书首列有十幅图
四卷。清张井得文与可、苏东坡所画竹，属钱泳为其摹刻题咏于石。张井字芥航，道光时为何道总督。此竹为万廉山旧藏，其子万少山献于张井。文与可所画竹，宋元人题咏者有苏轼、范纯仁、米芾、柯九思、吴仲圭、扬廉夫、
无卷数。清纪克扬撰。纪克扬字武维，号六息，文安人。该编采用注疏本，不录经文，只对每卦解释数条，而又只谈义理不讲象数。其文义标识于经传之上。他的后人录之而成书。《四库全书总目》入存目。
十卷。明曾棨(1372－1432)撰。曾棨，字子启，号西墅，永丰(今江西永丰县)人。明永乐二年(1404)进士，殿试第一，授修撰。历侍讲、侍读学士，左春坊大学士，进詹事府少詹事，赠礼部左侍郎。曾棨工书
十七卷。明严讷(1511－1584)撰。严讷字敏卿，号养斋，常熟(今江苏常熟)人。嘉靖辛丑(1541)进士，改庶吉士。代礼、吏部尚书，兼武英殿大学士。卒赠少保，谥文靖。该书以鲁国十二公的顺序编年，将《
不分卷。柳荣宗撰。此书解《尚书》，并不逐字逐句进行训解，而是专解各篇大义，故名《尚书解》。本书不分卷，只是依据《尚书》的篇目次序来解，每篇论断，或一二首，或十多首不等，每一小篇(首)解释文字都各有起讫