五五字典>历史百科>四库百科>考工记图

考工记图

二卷。清戴震(1723-1777)撰,戴震字东原,安徽休宁县(今安徽屯溪)人。曾问学于江永,博闻强记,为清代杰出的经学家、算学家、小学家。乾隆三十八年(1773)奉诏充《四库全书》纂修官,四十年赐同进士出身,授翰林院庶吉士,人称“戴吉士”,又称“戴编修”,著有《声韵考》、《孟子字义疏证》、《转语二十章》、《声类表》、《方言疏证补》诸书。是书成书不晚于乾隆戊辰(1748),刊行在1756年前后。当时学者目为奇书,纪昀序称:“戴君深明古人小学,故其考证制度、字义,为汉以降儒者所不能及。以是求之圣人遗经,发明独多。”又称:“俾古人制度天下,塈其礼乐之器,昭然复见于今兹。是书为治经所取益固巨。”戴氏在上卷自跋中则称,解释古代制度之类的著作,绘图和文字注解当相为表里。他有感于《考工记》旧传注错误已不少,绘图又往往率意而作,与本经不相一致。而旧礼图大多亡佚,流传下来的如聂崇义《三礼图》于考工诸器图疏舛尤甚,故作是书,意在“翼赞郑学,择其正论,补其未逮,图傅某工之下,俾学者显白观之。”书凡二卷,上卷自“国有六职,百工居一”一节至《氏》“昼暴诸日,夜宿诸井”一节,凡轮人、舆人、辀人、筑氏、治氏、桃氏、凫氏、栗氏、(阙段氏)、函人、鲍人、人、(阙韦氏、裘氏)画缋、钟氏(阙筐人)在此卷;下卷自“玉人之事”一节至《弓人》“覆之而角至谓之句弓”一节,凡(阙栉人、雕人)磬氏、矢人、陶人、旊人、梓人、庐人、匠人、车人,在此卷。是书名为《考工记图》,但并非都有图,其中轮人、舆人、辀人、治氏、凫氏、栗氏、鲍氏、玉人、旊人、梓人、匠人、弓人有详图,而函人、氏、矢人等则无图。亦有经文本无而增图者,如《匠人》“为规识景”下,增测黄赤道图。戴氏小学根基深厚,又精于算学,所绘图大都比例准确,相当逼真。戴氏之后,阮元撰有《考工记车制图解》,虽较戴氏书轮舆诸图加详,不过终为戴氏余绪,也足见戴氏研究方法影响之巨。有《戴氏遗书》本、嘉庆间聚奎楼刊巾箱本、光绪乙酉(1885)刻本。

猜你喜欢

  • 魏石经考

    ① 二卷(广仓学宭丛书本)。王国维(1877-1927)撰。国维字静安,亦字伯隅,号观堂,又号永观,海宁(今浙江海宁县)人。近代著名语言文字学家。早年研究西方哲学,后又攻治经史,潜心古文字研究,故能集

  • 朱子不废古训说

    十六卷。附朱注引用文献考略四卷。清李中培撰。李中培字根五,广东梅县(今广东梅县)人。是书系中培在《朱子不废古训说》课稿基础上参稽群籍而成。首叙《论语》、《孟子》及《礼记》、《中庸》、《大学》各注疏源流

  • 辛酉工赈纪事

    三十八卷。清嘉庆七年(1802)奉敕编。嘉庆六年夏,京师大雨数日,西北山洪暴发,是书即记载了这次抗洪救灾诸多情况,有皇帝依次下的谕旨,有内外臣等的奏折。前有仁宗御制序言,其中有“设遇水旱偏灾,皆应实力

  • 重订空山堂诗志

    六卷。清牛运震(详见《诗志》)撰。运震著《空山堂诗志》八卷,见解颇新,书成“山左学者争相传诵,遂遍海内”(贺氏刊本跋语),后因书版久漫漶,安德(今辽宁朝阳县)田昂重刊之。昂以为,运震之书,专剖诗意,故

  • 广事类赋

    四十卷。清华希闵(生卒年不详)撰。华希闵字豫原,无锡人。康熙五十九年举人。华希闵在校刻吴淑的《事类赋》的时候、发现此书有许多遗漏的内容,于是在《事类赋》的基础上,增加补充编为此书,附刻于其后。共二十七

  • 说文解字群经正字

    二十八卷。清邵瑛(生卒年不详)撰。邵瑛字桐南,浙江余姚人。著作尚有《刘炫规杜持平》。这是一本正字的书。篆变为隶,隶变为真,群经中之文字偏旁多舛,点画失宜,所在皆是。故而邵氏以《说文》而正群经之字,以不

  • 孔子论语年谱

    一卷。旧题元程复心撰,实即明人谭贞默所作,而“伪题元人之名”(李遇孙、谢巍语。见谢巍《中国历代人物年谱考录》正编第一卷)。该书是将《论语》各章分隶于孔子年谱之内,而又杂采《左传》诸书附会之。事多牵合。

  • 澹然集

    五卷。明陈敬宗(1377-1459)撰。敬宗,字光世,号澹然居士、休乐老人,浙江慈溪人。明永乐二年(1404)进士,选庶吉士,入史馆,改翰林侍读,参与修《永乐大典》。宣德中,官至国子监祭酒,赠礼部侍郎

  • 妙法莲华经玄义

    二十卷。唐释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《妙法莲华经玄义》亦称《法华经玄义》略称《法华玄义》这是天台宋评释《妙法莲华经》题名的主要著述为天台三大部之一。是由智口授,弟子灌顶随听随记整

  • 常璩蜀李书

    一卷。清汤球辑。常璩撰有《华阳国志》,前已著录,《蜀李书》为他的另一著述。《颜氏家训书证篇》云:“《李蜀书》,一名《汉之书》。”《史通·正史篇》云:“蜀初号曰成,后改称汉,李势散骑常侍璩撰《汉书》十卷