群仙珠玉集成
四卷。无编辑者姓名。此书第一卷为《赋》，二十二篇；第二卷为《论》，十七篇；第三卷为歌词，十六首；第四卷为钱道华《敲爻歌注》、李光元《海客论》。《四库提要》称此书“大概恍惚不可究诘，其词亦多涉于鄙俚”。此书传本极少，《四库提要》据浙江巡抚采进本，著录于道家类存目。现存《道书全集》本。
四卷。无编辑者姓名。此书第一卷为《赋》，二十二篇；第二卷为《论》，十七篇；第三卷为歌词，十六首；第四卷为钱道华《敲爻歌注》、李光元《海客论》。《四库提要》称此书“大概恍惚不可究诘，其词亦多涉于鄙俚”。此书传本极少，《四库提要》据浙江巡抚采进本，著录于道家类存目。现存《道书全集》本。
二十卷，《附录》一卷。元柳贯(1270－1342)撰。柳贯，字道传。浦江(今属浙江)人。累官至翰林待制、兼国史院编修官。世称柳待制。其文章原本经术，精湛闳肆，与黄溍齐名。早年著而不存其稿，年四十始集为
四十五卷。郑玉(生卒不详)撰。郑玉字子美，歙(今安徽歙县)人，元代经学家、教育家。郑玉博究六经，尤精《春秋》，教授于乡，门人甚众，学者称“师山先生”。至正间征拜翰林待制，奉议大夫，托病不赴，日以著述为
见“曲韵骊珠”。
十二卷。清王韬(1828－?)撰，王韬字子潜、仲弢，号紫铨，又号弢园，天南遁叟、淞北、其初名利宾，又名瀚。长洲(今江苏苏州市)人。此文录略仿杜牧《罪言》、苏洵《权书》意旨，以拯救时弊为大体。所谓“外编
六卷。清嵇永仁(1637－1676)撰。嵇永仁，字留山，号抱犊山农，江苏无锡人。康熙初，为福建总督范承谟幕客。康熙十三年(1674)耿精忠在福建起兵响应吴三桂反清，执范承谟，并胁嵇永仁降，稽永仁不从，
二十二卷。明王澹(约1619年前后在世)撰。王澹，字澹翁，会稽(今浙江绍兴)人，生卒年不详。以布衣终其身。工曲，著有杂剧《樱桃园》，一作《樱桃梦》，又有传奇《双合》、《金碗》、《紫袍》、《兰佩》等，散
十七卷。清李清馥(详见《闽中理学渊源考》)撰。记述自唐至明福建学者事迹。大旨以朱熹为宗，凡朱熹一派门人皆收录，朱熹以前自唐欧阳詹以下人物列为前编，体例仿汤斌《洛学编》。人各有传，介绍其生平事迹。闽学作
二卷。《诗集》 二卷。清秦焕(?一1891)撰。秦焕，号文伯，江苏淮阴(今江苏淮安)人，咸丰十年(1860)进士，授户部主事。曾随贾桢办理团练。同治元年(1862)襄助晏端办理军务，因功加员外郎衔。后
十卷。清俞浩撰。俞浩，字湛持，江苏海盐县人。西域之称，始于汉代，指玉门阳关以西诸国，尤以天山南路城郭为主。此编首及兰州、凉州、甘肃、西宁五郡，则以内地为西哉，而后五卷所考的古国，南路诸国不为重点，未免
四卷。清吴超然(生卒年不详)撰。约为同光间人。吴超然字韵霆，湖南益阳人。同治六年举人。他幼负俊才，喜为恢奇之言。此集为作者卒后，友人廖树蘅为之付刊。其诗大抵才思横溢，词藻缤纷，风格模仿李白。就中以七古