续神仙传
见《续仙传》。
见《续仙传》。
十三卷。明于谦(1398－1457)撰。于谦，字廷益，浙江钱塘(今杭州)人。永乐十九年(1421)进士。任监察御史，河南、山西巡抚，普平反冤狱，赈济灾荒。正统十四年(1449)土木之变后，从兵部侍郎升
三十二卷，清黄虞稷编。黄虞稷(1627－1691)，字俞邰，又字楮园，江苏南京户部街人，是一位精通元明史事的版本学家和目录学家。先世泉州人，其父官至南京国子监丞，好读书，喜收藏，且多有著述。黄虞稷从小
十二卷。明张云汉(生卒不详)撰。张云汉，字倬侯，明宿州(今安徽省宿县)人。生平事迹不详。张云汉里籍宿州旧有闵子墓，历代祠祀不绝(闵子本宿州人，春秋时属青州)，因撰《闵子世谱》以记载闵子及其后人事迹，故
二卷。明叶秉敬(详见《字孪》条)撰。此书分太极、仁孝、性善、工夫、勉强、学问、资质、知行、理欲、好恶、零总、独立十二篇。喜为新奇之说，而理多不惬。
不分卷。不著撰者姓氏。是书不录全经，大旨在探索笺疏，折衷众说，以考据《诗经》名物。凡草木、鸟兽、虫鱼之属，天文、舆地、服饰、礼乐、器具，车马、兵制之类，皆一一考订。且于名物之外，兼及经义。多以《小序》
一卷。清刘大櫆(1698－1779)撰。刘大櫆字才甫，号海峰。桐城(今属安徽省)人。尝为县教谕。刘大櫆是清代桐城派散文代表作家之一，其《论文偶记》是反映桐城派文学思想观点的重要著作。刘大櫆在方苞的“义
十二卷。明林希元(生卒年不详)撰。希元字茂贞，号次崖，同安(今福建同安)人，官至两京大理寺丞，立朝有风节。是书解经以朱熹《周易本义》为主，兼引蔡清之《周易蒙引》，微有异同。其言存疑者，洪朝选序谓其“存
一百四十二卷。明陆楫(生卒年不详)编。陆楫，字思豫，明上海(今地名同)人，赠礼部侍郎。陆深之子也，其它生平事迹及著述不详。此书约刊成于明世宗嘉靖二十三年(1544)。唐锦序言中称：“凡古今野史外记，丛
三卷。别名《连丛》。旧题秦末儒生孔鲋撰，其生卒年不详。孔鲋字子鱼。《汉书·艺文志》作孔甲，或曰甲为鲋字。孔子八世孙。魏相子顺之子。秦并六国，召鲋为鲁国文通君少傅。始皇三十四年，丞相李斯议令焚书，孔鲋怕
五卷，清杨琪光撰。杨琪光，字子琳，武陵(今湖南常德市)人。官道员，杨琪光师法归方，意在读史以练文笔，但间或也有笃论，他将读《史记》心得。写成《寄庐读〈史记〉臆说》一书，他主张持论公允，对人、事给予恰当