五五字典>历史百科>四库百科>玉山县志

玉山县志

①三十二卷,首一卷。清武次韶等纂修。武次韶,云南建水人,嘉庆十四年(1809)进士,嘉庆二十四年(1819)任玉山县知县。道光初年,武次韶奉檄开局续修县志,至道光三年(1823)书成付刊。此志体例乃系遵照省颁通志条例三十二则纂辑而成。体例颇为简略,较旧志新增极少,计星野、沿革、形势三目未增一字,城池仅增一条,山川、水利、学校如旧,公署、书院增数条,其它各门,以秩官、选举增补最多。如秩官志,载朱孟华东崖人,加按语云:“按地志无东崖,东岩县。直隶有东明,江苏有东台,广东有东安,广东、江西并有东乡,浙江有东阳、黄岩,福建有龙岩,盖两志必有一误。”又于武事加按语云:“旧志引史多误,今据本纪改正。”此外按语甚多,目亦多有价值。此志虽为敷衍公令之作,未能广搜博采,但其考证却十分严谨。② 十卷,首一卷,附补遗一卷,清黄寿祺等修,吴华辰等纂。黄寿祺,字晓坡,湖北松滋县人,廪贡出身,同治八年(1869)任玉山县知县。同年黄寿祺奉檄开局续修县志,从事三年,未果,续由知县俞宪会成稿,同治十二年(1873)刻印。其总纲分为:地理志、建置志、食货志、学校志、武备志、职官志、选举志、人物志、艺文志、杂类志。此志卷首凡例共有十三条,其前十一条,皆指通志而言,与县志毫无关系,基本上是照抄通志凡例,令人费解。其第十一条后云,附增县志凡例二条,其头一条系言修志沿革,其后一条,惟云本届志书,自通志及府州县志,一律新修卷中,所引雍正间通志、乾隆府志,概加前字,以清眉目,此外别无他语,实不足以当凡例。由此可见,此书纂修并非擅长志书著述,仅是遵照颁发条例,敷衍公令而已。

猜你喜欢

  • 沧螺集

    六卷。明孙作(约1361前后在世)撰。孙作,字大雅,以字行,一字次知,江苏江阴人,生卒年不详。元至正末,避兵三吴,惟载三世藏书,众为买田筑室于淞。洪武六年(1373),召修《大明日历》。书成,例授翰林

  • 新世说

    八卷。晚清易宗夔撰。易宗夔字蔚儒,湖南湘潭人,生卒年不详,清末至民国初在世。所著《新世说》仿刘义庆《世说新语》体,记事上起清初,下至近代。分类标目,设“德行”、“言语”、“政事”、“文学”、“假谲”、

  • 古本大学集解

    一卷。清李棠阶撰。棠阶字文园,号强齐。河内人。道光二年(1822)进士。官至礼部尚书,军机大臣。棠阶治学,得力新建致良知说,以治心克己为至要,于紫阳无抵牾,故居敬穷理,一守程朱之法。著有《强齐日录》、

  • 仪礼私笺

    八卷。清郑珍(1806-1864)撰。珍字子尹,晚号柴翁。贵州遵义县(今贵州省遵义市)人。道光举人。曾任荔波县训导。同治二年(1863),大学士祁寯藻荐于朝,特旨以知县分发江苏补用,次年卒。治经学、小

  • 春秋毁余

    四卷。清李光地(详见《御纂周易折中》)撰。李光地是清初著名理学家。他原有解《春秋》之书,在康熙乙酉(1705)毁于火。后来他的孙李清植掇拾烬余,纂辑成书,玄孙李维迪点勘刊行。该书发挥《春秋》经义,剖析

  • 春秋潜潭巴

    不分卷。清黄奭(详见《汉学堂丛书》)辑。该书是《春秋纬》中的一种,又名《春秋纬潜潭巴》。言灾异及天人相感之道。其中记日蚀于六十甲子日每天出现所主何事,均详加记载,极为琐细。又认为君臣合德,道度协中,天

  • 顺治元年封摄政王等册文

    不著撰人名氏。内容为摄政王、肃王、衍禧王、承泽王、牙西王、波罗贝勒、泥湛贝勒等人的册文。据藏有是书的明清史料整理会载,是书为白宣纸稿本,墨书共七页,每半页横九寸六分,纵一尺二寸五分,各页上方中间残缺约

  • 神僧传

    ①九卷。明成祖朱棣(1360-1424)编著。朱棣是明开国皇帝朱元璋的第四个儿子,洪武三年(1370)封为燕王。他“智勇善用兵”,在多次率军征讨蒙古的戎马生涯中,积累了丰富的政治军事斗争经验。史载他智

  • 古文龙虎经注疏

    三卷。南宋王道(生卒年不详)撰。王道,武士,自题“保义郎差充恩平郡王府指挥使”(见此书原序)。据此书原序,王道称自己志学之年,喜闻道家内丹外丹之学,曾依丹方炼外丹未成,后遇真师指点而悟出修丹之理法,但

  • 仪礼管见

    三卷。清褚寅亮(1715-1790)撰。寅亮字搢升,号鹤侣,长洲(今江苏长洲)人,乾隆十六年(1751)赐举人,官至刑部员外郎。书首有王鸣盛序大抵称,治《仪礼》之人极少,盛传于世者只有敖继公之书。而敖