八卷。清张裕钊(1823－1894)撰。查燕绪编。张裕钊字濂卿，一字廉卿。湖北武昌人。道光二十六年(1846)举人，官至内阁中书，历主江宁、湖北、直隶、陕西各书院。善作散文，工古文，书法亦佳，讲学于武昌经心书院。与吴汝纶、黎庶昌、薛福成合称“曾门四弟子”。著有《古今尚书考证》、《古氏服贾注考证》等。此集凡八卷。辑录书后、序跋、赠序、寿序、书信、墓表、铭志、传记、游记、祭文等各类文章共八十五篇。其文墨守曾国藩家法，从仿习韩愈、欧阳修诸人入手，上推先秦汉代。卷末有查燕绪的《跋》，称其文“万口一声，推为绝伦”。吴汝纶亦称：其“文气雄峻不及曾，而意思之诙诡，辞句之廉劲，亦能自成一家。”此书有光绪八年(1882)刻本，光绪二十四年(1898)刻本，1923年石印本。
七卷。清孙承泽撰。承泽字耳北，号退谷，北平(今北京)人。明代崇祯年间进士，曾官至吏部左侍郎。其著作有《庚子销夏记》、《尚书集解》、《孔易》等。此书认为学易者求解于三圣，不如向孔子求解。孔子于易无一字不
二卷。清张羲年撰。生卒年不详。羲年字淳初，号潜亭。浙江余姚县(今浙江省余杭县)人。以拔贡任教谕。四库征书，诏访求学官淹博者，得羲年等三人，皆一时之望。举顺天乡试，又以修书劳绩赐进士，未及与试卒。是书前
十二卷。清马维翰(1693－1740)撰。维翰，字默临，又字墨麟，号侣仙。海盐(今浙江海盐)人。康熙六十年(1721)进士，官至四川东道。其器识宏达，九岁能为诗文。其诗以纵横矫健为长，意之所向，不避险
六卷。未著撰者名氏。该书编朱熹、陆九渊二家往还之书信，而为之论断。大旨在于论证朱、陆二家始异而终同，故名曰“道一”。陈建《学部通辨》云：“程篁墩著《道一编》，分朱、陆同异为三节；始焉如冰炭之相反；中焉
八卷，清全文炳修，苏煜坡、李熙骏纂。全文炳，字墨村，江西金溪人，光绪十五年(1889)任贺县知县。苏煜坡，广西贺县人，同治六年(1867)举人，教谕。李熙骏，广西贺县人，光绪二年(1876)举人，广东
一卷。日本丹波元简(1755－1810)撰。丹波元简，字廉夫，号乐窗，出身世医之家，著述甚多。其书大都汇刻于聿修堂丛书中，此书未收入。作者校记隋巢元方《诸病源候论》，辑成此书。校本所据为元刊本、抄本、
八卷。明徐良傅(1333－1395)撰。徐良傅字子弼，东乡(江西东北)人。嘉靖十七年(1538)进士，官至吏科给事中。因言事斥为民。其门人汤显祖所作传，载其行履颇详。此集共八卷。其诗体略近七子，气度安
十卷。清汪绂(1692－1759)撰。汪绂原名烜，字灿人，别号双池。安徽婺源(今属江西)人。汪氏自幼十分聪颖，勤奋好学。对星历、地志、乐律、兵制、医卜诸学均有研究。约五十岁后得补邑痒生。著有《药性》、
四卷。法国人孙璋(?－1767)著。璋字德昭，一字玉峰，耶稣会士，雍正六年(1728)入中国。中俄交涉时任译员，后卒于北京。是书凡四卷，第二、三卷又析为上、下两卷，实为六卷。第一卷言灵性之体，第二卷言
四卷。清陈克家(?－1860)撰。陈克家字梁叔，陈鹤之孙，元和(今江苏吴县)人。道光二十四年(1844)举人，官内阁中书。后入提都张国梁幕，殉难，诏赠知府衔。陈克家诗学黄庭坚，为姚莹所重。此编四卷。收