五五字典>历史百科>四库百科>湘绮楼词抄

湘绮楼词抄

一卷。清王闿运(1832-1916)撰。王闿运字壬秋,又字壬义,号湘绮,湖南湘潭人。自幼刻苦攻读,熟悉儒家经典。年轻时即用心著述,与邓辅纶等结兰陵词社,号“湘中五子”。咸丰三年(1853)举人。受山东巡抚崇恩聘,开馆讲授。九年(1859)进京应礼部试,受知于肃顺。辛酉(1861)政变后,含悲南下,入曾国藩幕,为镇压太平军和捻军等起义,多有参谋。嗣后退居湘中,潜心著述。光绪四年(1878)应丁宝桢聘,入蜀主尊经书院。继而先后出任长沙思贤讲舍,衡州船山书院山长及江西高等学堂总教习。三十四年(1908),因湘抚岑春萱的褒荐,授翰林院检讨,旋加侍读。北洋时,受袁世凯聘,出任国史馆馆长,兼任参政院参政。后对袁氏称帝不满,以老病告归。王闿运将毕生主要精力用于著述和教育后进,著作闳富。其文规范贾(谊)、董(仲舒),追慕庄(子)、列(子),汪洋纵肆,颇有先秦诸子之风。其诗墨守古法,沉酣汉魏,尤宗崇庾(信)、鲍(照),向往建安风骨。故被称为近代“汉魏六朝诗派”的扛鼎诗家。且在内容上于时事有关者甚多。其《圆明园词》、《独行谣》等,触及时事,皆饮誉一时之作。著有《湘军志》、《尚书义》、《诗经补笺》、《春秋公羊传笺》、《周易说》等十五种,共二百六十九卷。其诗文辑为《湘绮楼全集》三十卷。本书收词五十七首,附唱和词三首。其词不逞才性而能敛以南宋词人之矩度,故颇具清刚之气,自为词家一作手。内容以写个人悲愁见长,充满时代的失落感。其名篇如〔摸鱼儿〕《庚午题岳阳楼用稼轩韵》、〔长亭怨〕《沙市晴望》、〔辘轳金井〕《废圃寻春见樱桃花感赋》等,皆传诵一时。有民国六年(1917)家刻本。

猜你喜欢

  • 江山人集

    七卷。明江瓘(约1573年前后在世)撰。江瓘,字民莹,安徽歙县人。生卒年不详。万历间曾补诸生。因病弃举业。著有《名医类案》。是集凡诗五卷,文二卷。汪道昆为其作传,称“其少补诸生,以病谢举子业,专事吟咏

  • 孔子年谱纲目

    一卷。明夏洪基(生卒不详)撰。夏洪基,字元开,明高邮(今江苏省高邮县)人。生平仕履不详。所著《孔子年谱纲目》成于明崇祯年间(1621-1644),其亦当为崇祯前后人。《孔子年谱纲目》对孔子事迹分年编排

  • 忙豁仑·纽察·脱卜察安

    见《元朝秘史》。

  • 樗庵先生集

    七卷。明王晔撰。王晔字韬孟。江苏金坛人。生卒年不详。嘉靖十四年(1535)进士,任江西吉安府推官。选授南京吏部给事中,迁山东武定兵备佥事。此集文五卷,诗及日录各一卷。卷帙与《千顷堂书目》所载同。过庭训

  • 开建县志

    十卷,清邵龙云纂修。邵龙云,江南监生,康熙三十年(1691)任县丞。旧志创修于康熙十一年(1672)县令张冲斗,二十八年县令姚从智续编,未及成书。邵龙云署任,踵而成之,以张志为底本,并据姚志所录,采之

  • 神仙传

    十卷。晋葛洪(详见《肘后备急方》)撰。古来有关修道成仙的故事传说甚多,好事者常记录成书,令人去效仿追求。然而世间只见有人修道,不见有人成仙,逐渐引起人们对所谓长生不老、飞举成仙之说的怀疑。据葛洪自序,

  • 瀛海仙班帖

    十卷。清孔继涑辑刻张得天书。中多御制诗文和应制书。清高宗御制怀旧诗赞张得天书云:书有米之雄,而无米之略。复有董之整,而无董之弱。羲之后一人,舍照(张得天名照)谁能若。精神贯注深,非人所能学。可见对其见

  • 谦光堂诗集

    八卷。明朱弥钳(约1506前后在世)撰。朱弥钳号秋江翁,(生卒年不详)。唐庄王址址次子。初封文城王。后以子宇温嗣封唐王,朱弥钳亦追封唐王,谥曰恭。《明史》唐王传称其有学行,孝友笃至。著有《谦光堂诗集》

  • 仪礼注疏正讹

    十七卷。清金曰追撰。曰追字对扬,号璞园,嘉定(今上海嘉定)人。金氏依据朱熹《经传通解》,另参以杨复图、敖继公《集说》,陈凤梧、钟人杰两郑注本,以及沈彤《小疏》、马駉《易读》诸书,于每节经文标“起、止”

  • 诗经精义集钞

    四卷。清梁中孚撰。中孚字湘舲,山右(今山西省)人,官任宁国县知县。盖其准备科举考试之时,读《诗经传说汇纂》及《诗义折中》,口咏手录,积久而成。是书发上、下二格。下格谨遵《诗义折中》,尽录《折中》原文于