一卷。“是类谋”也作“筮类谋”。《易纬》之一。已佚。撰者不详。马端临《经籍考》著录一卷，郑康成注。此书全部用韵语编辑而成，古质错综，另为一体。《艺文类聚》、《太平御览》各书引其文甚多。四库馆臣将其与《永乐大典》所辑参核并合，较其它纬书略称完备。书中多谈祥推验，并及于姓辅名号，与《乾凿度》所引《易历》者义相发明。《隋书·律历志》所载周太史上士马显所上表也有“玉羊金鸡”之语。可见此书本为隋代以前言术数者所必定要涉及的。此书托孔子奉天命作纬书，记录王者受命之符，说后世帝王依纬书即可知王朝兴衰之根源。其说不足为信。辑本有《四库全书》本、聚珍版本、《艺海珠尘》本、七纬本、闽刊本、《古经解汇函》本、《汉学堂丛书》本。
三卷。元沈梦麟撰。梦麟，字原昭。生卒年不详。吴兴(今浙江湖州)人。顺帝至元五年(1339)，举乡荐。授婺源州学正，迁武康令。至正中，解官归田。明初以贤良征召，不就。后应聘为浙闽校文、会试同考。梦麟与赵
六十九卷，首一卷。清方汝翼、贾瑚修，周悦让、慕荣干纂。方汝翼，登州府兵备。贾瑚字翠岩，山西夏县人，进士出身，光绪四年(1878)任登州知府。周悦让，郡人，官至员外郎。慕荣干，进士出身，翰林院编修。贾瑚
一卷。明王育撰。王育字庄溪，太仓(今江苏太仓)人，精于小学，著有《说文引诗辨证》等书。其《易说》只解释六十四卦卦义、字义，而不涉及经文及彖象传。其论述卦义多敷衍旧义，空泛无物；而论述字义则有颇多可取之
五十卷。明卓尔康撰，《四库全书》已著录，内容详参十二卷本。此本为稿本，凡五十卷，内容完备。刘思生称此为原稿，较之十二卷本更为珍贵，故录此以备参考。今存稿本。
十卷。清桂文灿(详见《孝经集解》)编纂。是书采集《易》、《书》、《诗》、《周礼》、《仪礼》、《大戴记》、《小戴记》、《春秋左氏传》、《公羊传》、《论语》、《孟子》、《国语》、《荀子》、《吕览》、《新语
二卷。续编一卷。清铁保(1752－1824)自述，其子瑞元续。铁保字冶亭，一字梅庵，满州正黄旗人。乾隆三十七年(1772年)进士，历任漕运总督、两江总督等官。工书法，刻有《惟清斋帖》，又著有《惟清斋全
八卷。清王芝藻(生卒年不详)撰。王芝藻著有《大易疏义》。此书以“六曹”统天下之事。自周官开始，后世有的沿袭，有的变革，总的都不超出这个范围。取材大抵源于《通典》、《通考》二书。而元明之事则多采自王圻《
三卷。明邹赛贞(约1497前后在世)撰。邹赛贞，字不详，自号土斋，当涂(今安徽)人。生卒年均不详。嫁于濮未轩为妻。少聪慧，博雅能诗，当时称为“女士”。监察御史邹谦之女，翰林院编修濮韶之母。著有《土斋集
十卷。英国艾约瑟(详见《格致质学启蒙》)撰。明清之际，首先由基督教会的传教士在传教的同时，输入了西方的科学文化，后来各地的同文馆及上海的制造局均设翻译馆，介绍翻译西学。1881年，艾约瑟任中国海关总税
二十二卷。清翁方纲编撰。翁方纲(1733－1818)，字正三，号覃溪，晚号苏斋，直隶大兴(今北京市大兴县)人，金石学家、书法家。乾隆十七年(1752)进士。官至内阁学士，兼礼部侍郎衔，降鸿胪寺卿。能诗