四卷。清张澍撰。澍字介侯，武威(今甘肃武威市)人。生卒年不详。嘉庆未(1790)进士，入翰林，充实录馆纂修，散馆改外职，历署县事，晚年退隐西安，著述以终。此书为澍手书原稿，今藏巴黎国家图书馆，残缺殆将过半。卷首为作诗世图考，盖本诗谱之意而作，卷一卷三全存，卷二卷四惜已散佚。每诗之下先录小序原文，后备载郑笺孔疏于下，更舒己见。又宋以来说诗之书，有可与相发挥者，咸加采辑。实集历代小序之大成。据朱记荣《未刊遗书志略》，著录朱骏声《诗序异同汇参》四卷，其著述性质，与成书年代，均当与此书相伯仲，骏声之书久已不传，此书虽系残编，然专解小序之书，仍当以此为首。至于澍坚信小序为子夏所作，不能辨别是非，未免过从旧说。然唯其如此，方能博考详征，而成一家之说。该书巴黎国家图书馆藏有手稿本。
一百二十五卷。宋刘应李(生卒年不详)撰。刘应李自称乡贡进士，生平里籍均不详。此书模仿祝穆《事文类聚》的体例。全书共分二十五门。采摭颇广，但其舛误之处亦较多。内容纷杂，对联套语也纳入其中，尤为秽琐。
一卷。北周释道安(生卒年不详)撰。道安，俗姓姚，冯翊胡城(今安徽省阜阳县)人。学佛研法，格外尽心；崇师受业，旁观子史。面对北周武帝时期的儒、释、道矛盾激化之际，在周武帝集庭臣僧道辨论谁先谁后，孰是孰非
见《钦定古今图书集成》。
二十二卷。明薛应旂(约1550前后在世)撰。薛应旂生平详见《四书人物考》(辞目)。是集凡二十二卷。乃应旂自行编定。应旂初宗姚江学派，又入河东学派，以良知为主。大体出入朱熹、陆九渊之间。集中论学瑕瑜互见
四卷。清范来宗(1737－1817)刻。范来宗，字翰尊，号芝岩，一号支山，吴县(今江苏苏州)人。宋范仲淹后裔。乾隆四十年进士，官翰林院编修。范来宗善于行楷，且工诗画，有《洽园诗稿》等。该法帖中范氏有自
三十二卷，明夏寅(生卒年不详)撰。夏寅字正夫，松江华亭(今上海松江)人，正统年间考取进士，授为南京吏部主事，累进浙江右参政、山东右布政使，于弘治初年辞官归家。夏寅历仕数十年从未淹屈降志，《明史》载其“
四十四卷。又名《雪序读史快编》。六十卷。明赵维寰编撰。维寰字无声，平湖(今浙江平湖县)人，万历二十八年(1600年)举人，生卒年不详。该书摘录诸史书中新异之事编排而成，始自《史记》，止于《新唐书》。现
一卷。明杨慎撰。是书取《易》、《诗》、《礼记》、《楚辞》、《老子》、《庄子》、《荀子》、《管子》等书有韵之字，标为略例，如《易》例：“日昃之离”，“离”音“罗”，与“歌”、“嗟”为韵；“并受其福”，“
七卷。明潘之恒(约1570年前后在世)撰。潘之恒著有《黄海》等。之恒初以文词受知于汪道昆、王世贞。既而赴公车不得志，渡江历浔阳(今江西九江)、湖北武昌，从公安袁宏道兄弟游。宏道称其出汪、王之门而能不入
东门之墠，茹藘在阪。其室则迩，其人甚远。东门之栗，有践家室。岂不尔思?子不我即!