五卷。清胡绍勋撰。胡绍勋字文甫，安徽绩溪(今安徽绩溪)人。拔贡举孝廉方正。是书大都即训诂声音，以析古今异义。前人所已言者不多述，前人所未言与言之未尽者，则为引伸而补正。间有独抒心得绝无好为攻击驳难之习。如《论语》“雍也，可使南面”，引《大戴礼》“子张问入官”篇“君子南面临官”，谓南面当指大夫之位而言。“启予足启予手”，谓《论衡·四讳》篇引作“开予足开予手”，文不成义，必待注补出“衾”字“视”字。“启”当读为“”，《说文》：，省视也。启予手足即省视予手足，其说尤善。其他如《孟子》“慢其经界”，引《方言》、《广雅》训为“败其经界”；“所存者神”，引《尔雅》训为“所在者治”；“夫既或治之”，引《左传》“夫不恶女乎”，谓“夫”非虚字，指王驩。凡此均精当不易。该书有道光十四年(1834)自刻本。
二十卷。清叶德辉(1864－1927)撰。德辉，字焕彬，一字作奠彬，号直山，亦号郋园，湖南湘潭(今湘潭市)人。光绪十八年(1882)进士、官吏部主事，次年返乡，从事著述。德辉政治上极保守，反对梁启超、
七十卷。《外编》四卷。清庄仲方(1780－1857)选编。庄仲方字芝阶，秀水(浙江嘉兴市)人。嘉庆举人。官内阁中书。著有《映雪楼文稿》、《碧血录》。编有《南宋文范》、《金文雅》等。此集为宋代诗文总集。
二卷民。国杜子楙修，贾铭恩等纂。杜子楙，浙江绍兴人，民国九年(1920)任朝城县知县。贾铭恩，邑人。朝城县志自康熙十二年(1673)县令祖植桐重修后，光绪十八年后又有手钞本《朝城县志略》一卷传世。光绪
一卷。明王守仁(1472－1529)撰。守仁字伯安，号阳明，卒谥文成，浙江余姚人，明代著名哲学家和政治家。宏治己未进士，曾任庐陵知县、右佥都御史等职。世宗时封新建伯。巡抚南赣及总督两广之时，皆平定了当
不分卷。清黄奭(详见《汉学堂丛书》)辑。该书是《春秋纬》之一，又名《春秋纬运斗枢》。孔子说：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”(《论语·为政》)该书推演其义，认为帝王政教当取法北斗，故曰“五帝
二卷。北周沈重(500－583)撰，清马国翰辑。沈重生平及著述见前条。是书较王谟辑本收取较宽。有《玉函山房辑佚书》本。
十四卷。南宋王应麟(1223－1296)撰。应麟字伯厚，号深宁居士，庆元(今浙江宁波)人。淳祐进士。历任西安主簿、太常博士、秘书郎、著作郎、起居舍人、兼国史编修、实录检讨、尚书兼给事中等。博洽多闻，于
十卷。不著编著者名氏，但标车书楼选刻。卷首有陕西金溪聂文麟序，称养恬集辑古名公牍札，溯周而下，迄于宋、元，莫不详加订正。亦不知养恬为何人。所录皆可谓不伦。如《左氏传》所载诸辞命问答，如薛侯长滕之类，特
十卷。明毛宪(约1524前后在世)撰。毛宪，字式之，号古庵，江苏武进人，正德六年(1511)进士，迁给事中，时内侍擅权，国事日作，毛宪疏劾之，内外肃然，武宗储嗣未定，举朝讳不敢言，毛宪疏请不报，谢病归
七卷。清王训撰。训字敷彝，山东安邱(今山东安丘)人，顺治十六年(1659)进士。卷首有宋继澄序，又有训自序及凡例，大旨仿照苏氏评《孟子》，多用符号作指点。如关于头脑旨趣，关目照应之类，或用重圈或用阴圈