六卷。清汪在中撰。汪在中，字裳文，安徽旌德(今安徽旌德)人。是书卷首有胡元、梁中孚、龙鼎三序，在中自序及例言。所记凡二百零六条，大抵本于阎若璩《四书释地》。唯若璩之书兼及人物，而是书则只记地。每条概入圣贤口气。其所引先儒之说，则注于其旁，凡后世州县地名一律不掺入。所举多是典故。书中也有完全不涉及考据的，如周虽旧邦、地道敏树、舟车所至，人力所通、日月所照、霜露所坠等条以及单字渊、地、土、山、石、水等条，均空洞无故实。盖是书即仿江永《四书典故》而作，意不在考据，唯征引众说，芟繁就简。该书有道光十年(1830)刊本。
一卷。明末清初人程正揆撰。程正揆初名程葵，字端伯，号鞠陵，又号清溪道人，湖北孝感人，为明崇祯进士、翰林，书画家。程正揆弘光时以谕德降清，授光禄寺丞，官至工部侍郎。著有《清溪遗稿》、《读书偶然录》。《甲
二卷。明释方泽撰。释方泽，字云望，号冬溪，浙江嘉善人。生卒不详。为秀水精严寺之僧。《明诗选》载方泽诗，俱作《冬溪内外集》。据此本实作《冬溪内外集》。上卷为外集，下卷为内集。以诗为外，以文为内。其诗多涉
十三卷，图一卷。清郑继修、王仲焘修，邢澍田纂。郑继修字子敬，河北广宗县人，出身禀贡，光绪三年(1877)任定襄知县。六年(1880)去职。王仲焘，古莱县人，光绪六年任定襄知县。邢澍田，邑人，诰授奉政大
十六卷。清卓尔堪(生卒年不详)选辑。卓尔堪，字子任，别号宝香山人。远祖卓敬，浙江瑞安人。后或称卓尔堪为江都(今江苏省扬州市)人，又称汉军旗人。曾参加过康熙十四年(1675)平定耿精忠之役。卓尔堪是一位
一卷。后魏刘芳(453－513)撰，清王谟辑。刘芳字伯文，彭城(今江苏徐州)人。汉楚元王刘交之后。始为主客郎，拜中书博士，中书侍郎，迁太子庶子兼员外散骑常侍，国子祭酒，侍中，太常卿。卒赠镇东将军、徐州
不分卷。清綦沣编辑。沣字汇东，山东利津(今山东利津)人。此书首有戴均元序，又有綦沣自序及凡例。是书每章之前有全旨，每节之后有析讲，大旨以朱子为宗；《朱子或问》、《朱子语类》中未定之说与注间不合者，则以
一卷。清江永撰。作者生平详见“仪礼释宫增注”一条。是书因深衣之制众说纷纭，乃据《玉藻》之文，以考证诸家之误。如谓深衣三祛、缝齐信要、衽当旁云如裳前后当中者，为襟、为据，皆不名衽。惟当旁而斜杀者乃名衽。
四卷。清陈寿熊撰。陈寿熊字献青，又字子松。江苏震泽人。于周易研究甚深。著述颇丰。除本书外，还有《周易集义》、《读易汉学私记》、《读易启蒙》、《周易正义举正》、《周易本义笺》等。全书四卷，卷一为上经，卷
不分卷。西欧德礼贤(生卒年不详)撰。德礼贤耶稣会士，国籍未详。过去叙述天主教流传中国情况之书很多，有《圣教信证》、《道学家传》、《正教奉褒》、《天主教传行中国考》等，然而这些著作不是失之简略，即失之舛
二卷。清范锴(生卒年未详)撰。范锴著有《华笑廎杂笔》。此为所撰之词。首卷一百十五阕，附施国祁一阕。末卷八十七阕，附严字淦一阕。共二百零四阕。令曲慢词，雅正深隽。其运意布局，皆有法度，尤得南宋词眼之法。