一卷。清许宗寅撰。宗寅字吾田，初名畹，字芗韭，桐城(今安徽省桐城县)人。此书卷首有晁贻端序，又有宗寅自序及后序。认为“邠(今《诗经》作豳)”地所出之诗，为周朝先代所遗。根据明代何楷《诗经世本古义》，定为公刘之世诗八篇：《笃公刘》、《七月》、《甫田》、《大田》、《丰年》、《良耜》、《载芟》及《行苇》；古公亶父之世诗一篇：《鸱鸮》；公季历之世诗五篇：《东山》、《破斧》、《伐柯》、《九罭》及《狼跋》。以为其诗散见于雅、颂。雅、颂中自有邠诗，而《周礼·春官·籥章》所称豳雅、豳颂，不用另为区分。邠(豳)有亶父、季历诗，无公旦诗，而《鸱鸮》六诗与《尚书》不合，不需勉强调停。书中以史证《诗》，以《书》证《诗》，俱能言之成理。有道光十二年(1832年)刻本。
一卷。清薛熙撰。薛熙字孝穆，江苏苏州人。生卒年及仕履皆不详。此书所载为康熙三十五年(1696)江南提督张云翼教练炮弩之事。书中所载诸般火器及军中诸般阵法颇为详尽。对研究清初军事史有一定的参考价值。此书
一卷。旧本题为唐李成撰。据《宋史·李觉传》载，李成(919－967?)，字咸熙，系唐之宗室后代。五代动乱时，其祖父等出于长安，流寓四方，辗转于青州等地，到李成出生已定居营丘(今山东临淄)，故世称之李营
二十四卷。《附集》八卷。清李锡麟撰。李锡麟字铁船，又字石臣，山西泽州(今晋城)人，生卒年及事迹均不详。山右者，山西省之别称，因在太行山之右(西)得名。山右诗自赵懿侯《晋风选》、范彪《西晋诗选》、秦紫峰
一一八卷。明毕自严撰。自严，字景会，淄川人(今山东淄博市淄川区)。万历进士，天启间官至右佥都御史，以忤魏党引疾归，崇祯初起户部尚书，晋太子太保。是书综记崇祯朝度支出入，极为详赅，足以见明代财政状况，原
一卷。清洪亮吉撰。(洪亮吉参见伊犁日记条)。洪亮吉于嘉庆五年(1800)二月十日抵达戍地，至闰四月三日特旨释还。居戍所计不到百天。此编为洪亮吉在戍所条记山川、物产、遗闻、琐事，共五十多则，也无所考证发
四卷。不著撰人名氏。前有江都李钟豫序。是书卷一自道光十八年(1838)山东司无罪之人听从拒捕、照罪人为从拒捕减等一案，至同冶十一年(1872)奉天司：东三省窝留马贼章程等，卷二起自光绪元年(1875)
二卷。清周骧、刘振麟合撰。周骧字九逸，浙江鄞县人。振麟字轩振，江西安福人。二人俱查继佐门人。此书杂记查继佐行事言论。前有刘振麟序、周骧引言，又有粤东同学较次姓氏五十二人，后有高验恒跋。初刻于康熙五十八
十四卷。明陈荐夫(生卒不详)撰。陈荐夫名藻，字以行，更字幼儒，闽县(今福建福州)人。万历二十二年(1594年)举人。朱彝尊《明诗综》载作邦藻，而以集中行状考之，《明诗综》误衍一邦字。是集凡十四卷，诗九
一卷。明喻国人撰。此说称，天地十二会真数不出五十五，可惜陈抟、邵雍均未发明，因此推衍天地五十五数图。卷末又附加有河洛真传说数页，辨蓍短龟长之说，谓礼《记》云假尔泰龟有常，假尔泰筮有常，原龟筮并重。朱子
清释山止(生卒年不详)撰。山止，僧人，康熙时为西湖韬光庵住持。初，唐代沙门韬光与白居易相与唱和，后人因以韬光而名其庵。韬光庵座落于山中胜地，历代游人多为题咏。山止搜集从唐到清朝古今体诗500多首。其中