【介绍】:唐代编纂家。生卒年、籍贯不详。文宗以后人。曾编录唐初至文宗时制诏为《王言会最》五卷,《新唐书·艺文志二》有著录,今佚。《文苑英华》从中录文二十余篇。事迹据其所录文。
把衣服熨平。王建《田侍郎归镇》:“熨帖朝衣抛战袍,夔龙班里侍中高。”
【介绍】:钱起《送严士良侍奉詹事南游》诗句。浅,说明月下烟气轻淡。春,形容岛上鲜花繁盛。二句描写江南水乡景色之美,对友人南游表示劝慰。
越岭,指大庾岭。岭上遍生梅花,花开时洁白如雪,故以“越岭惊梅”为咏雪之典。令狐楚《省中直夜对雪寄李师素侍郎》:“谢家争拟絮,越岭误惊梅。”
相传禹帝之时,有神龟从洛水中负河图而出,后因以“龟河”指洛水。武三思《奉和过梁王宅即目应制》:“凤竹初垂箨,龟河未吐莲。”
西汉楚元王礼敬中大夫穆生、白生、申公,每置酒时总为不嗜酒的穆生设醴。事见《汉书·楚元王传》。后引伸为礼待贵宾。杜甫《壮游》:“曳裾置醴地,奏赋入明光。”
谓仙人居处,即仙乡。语出《文选·孙绰〈游天台山赋〉》:“忽乎吾之将行,仍羽人于丹丘,寻不死之福庭。”独孤及《题思禅寺上方》:“老僧指香楼,云是不死庭。”亦作“不死乡”。李咸用《吴处士寄香兼劝入道》:“
【介绍】:王梵志作。诗言“吾富有钱时,妇儿看我好”,殷勤服侍,满面堆笑,极力讨好。一旦贫穷时,“看吾即貌哨(丑陋之意)”。这种“图财不顾人”的现象,在家庭中犹如此,则世态炎凉可知矣。作者将“看吾即貌哨
【生卒】:901—952【介绍】:五代文学家。字君章。先世为曹州考城(今河南民权)人,后徙建州建安(今福建建瓯)。后唐长兴二年(931)进士及第。授河南馆驿巡官。四年(933),坐事南奔,仕于吴,署宣
诗集。唐刘得仁撰。《新唐书·艺文志四》著录《刘得仁诗》一卷,《郡斋读书志》、《直斋书录解题》、《宋史·艺文志》著录相同。《唐才子传·刘得仁》谓“有诗一卷行于世”。但宋明旧椠未见传世。刊本有清刘云份编《