见“乌台”。
犹怎奈。王建《荆南赠别李肇著作转韵诗》：“争向巴山夜，猿声满碧云。”白居易《题酒瓮呈梦得》：“若无清酒两三瓮，争向白须千万茎。”
【介绍】：唐代道士，余无考。《全唐诗补编·续拾》收诗2首。
作为；行动。施肩吾《春日美新绿词》：“天公不语能运为，驱遣羲和染新绿。”
【介绍】：僖宗时儒士。曾于御沟中得一红叶，上有题诗，于祐遂作2句答之，置于御沟上流水中，入宫中，其诗复为题诗宫女韩氏所得。后韩氏出宫，依河中贵人韩泳家，于祐适为韩泳门客，遂结为夫妻。《全唐诗补编·续补
【介绍】：生平无考。《全唐诗补编·续拾》收其《留题曹娥庙》诗1首。
【介绍】：柳宗元作于被贬柳州时。浩初上人，长沙龙安海禅师弟子，与宗元初识于永州。仙人山，即仙奕山，在柳州西南，山石形如仙人，故名。浩初上人寄绝句于柳，想共登仙人山，宗元作此诗酬赠，表达了对方外之境的欣
本指冠上的饰玉。《史记·陈丞相世家》：“绛侯、灌婴咸谗陈平曰：‘平虽美丈夫，如冠玉耳，其中未必有也。’”后因以“冠玉”形容男子的美貌。元万顷《奉和太子纳妃太平公主出降》：“鸣瑜合清响，冠玉丽秾姿。”
山名。又名苍梧山。在湖南宁远县南。郭璞认为因其山中有九条小溪相似，故称。《史记·五帝本纪》：“〔舜〕葬于江南九疑。”戴叔伦《将至道州寄李使君》：“九疑深路绕山回，木落天清猿昼哀。”
南朝陈将亡时，后主之妹乐昌公主与丈夫徐德言认为丧乱将至，恐夫妻分离，日后难以聚合，乃将铜镜破为两半，各执其一，后果遇兵乱失散，然终赖半镜而团圆。见唐孟棨《本事诗·情感》。后因以“陈宫镜”指夫妻离散聚合