(—xiàng)传说为上古驱除疫鬼和山川精怪之神，相貌凶恶。古代民间多以人扮演或以竹纸扎制成其形以驱疫避邪。皮日休《虎丘寺殿前有古杉一本形状丑怪》：“突兀方相胫，鳞皴夏氏胝。”
【介绍】：白居易作于太和九年(835)，时以太子宾客分司东都洛阳。此诗是有感于“甘露事变”而作。这天诗人曾独游香山寺。全诗笼罩在一种祸福不定、人生无常的气氛中。在“甘露事变”中，宰相王涯等一夜之间祸灭
【介绍】：句曲(今江苏句容)人，一说鲁郡(今山东兖州)人。信道教。应举不第后，游览自放而终。张为《诗人主客图》将其列为广大教化主白居易之及门者。《全唐诗》存诗3首、断句1联。《全唐诗逸》录断句3联。
【介绍】：见李煜。
三国魏时，徐州刺史吕虔有一佩刀，相面的人认为有三公之命的人才可佩挂。吕虔便把此刀赠给了别驾王祥。后王祥又把刀送给了王览。事见《晋书·王览传》。后因以“赠宝刀”为赞咏别驾或三公的典故。李白《赠华州王司士
《史记·周本纪》：“楚有养由基者，善射者也。去柳叶百步而射之，百发而百中之。”后用为善射之典。唐人也常用以喻科举中第。刘商《赋得射雉歌送杨协律表弟赴婚期》：“六艺从师得机要，百发穿杨含绝妙。”贯休《送
指依附投奔当权者。典出《三国志·魏志·王粲传》：“年十七，司徒辟，诏除黄门侍郎，以西京扰乱，皆不就，乃之荆州依刘表。”杜甫《奉送郭中丞兼太仆卿充陇右节度使三十韵》：“径欲依刘表，还疑厌祢衡。”
①香烛；香和灯火。张籍《弱柏院僧影堂》：“影堂香火长相续，应得人来礼拜多。”亦指供奉神佛的香烛经呗诸事。白居易《五月斋戒罢宴彻乐先以长句呈谢》：“散斋香火今朝散，开素盘筵后日开。”②点燃的香。白居易《
池名。在长安唐大明宫中蓬莱殿之北，一曰太液池，池中有蓬莱山。杜甫《幽人》：“洪涛隐语笑，鼓枻蓬莱池。”
见“出韵”。