破斋
佛教以过中午不食为斋;在家信徒按时持“八斋戒”,只吃素食,称做“吃斋”。如持斋人违反斋规称为破斋。白居易《酬皇甫十早春对雪见赠》:“绿醑香堪忆,红炉暖可亲,忍心三两日,莫作破斋人。”
佛教以过中午不食为斋;在家信徒按时持“八斋戒”,只吃素食,称做“吃斋”。如持斋人违反斋规称为破斋。白居易《酬皇甫十早春对雪见赠》:“绿醑香堪忆,红炉暖可亲,忍心三两日,莫作破斋人。”
【介绍】:刘禹锡作。大和二年(828)春,刘禹锡至长安为主客郎中,此为初至时作,故诗题原注:“时自外郡再授郎官。”首联言迁谪二纪,一朝返京之感,语意凄苦。次联转为快慰,以平安出岭为幸。因为唐人皆以岭南
霍旭东校点。甘肃人民出版社1994年3月出版,为《陇右文献丛书》之一,12万字。本书以《四部丛刊》初编影印无锡孙氏小绿天所藏清嘉庆十一年(1806)大兴朱(珪)氏所刊《权载之文集》前十卷为底本,参校文
选集。三十卷。清施端教辑。此书卷首为《四唐年号诗人总目》、《唐诗韵汇谱》(分为帝王、初唐、盛唐、中唐、晚唐、有姓氏无世次者、无姓字(附仙、鬼)、羽流、衲子、女冠、尼姑、宫闺、妓流、外国)。全书按五言律
(家gū)指汉曹大家随子东征之事。大家,即大姑,为古代对女子的尊称。曹大家即班昭,随夫姓曹。《文选》卷九载曹大家《东征赋》曰:“惟永初之有七兮,余随子乎东征。”后常作为母子不分离的典故。杜甫《送王十五
【介绍】:见杜光庭。
【介绍】:司空图《独望》诗句。“黄花出陌稀”,一作“黄花入麦稀”。二句写远望村野景色,清新可喜。苏轼曰:“司空图表圣自论其诗,以为得味于味外。‘绿树连村暗,黄花入麦稀。’此句最善。”(《书司空图诗》)
【介绍】:綦毋潜作。若耶溪,在今浙江绍兴东南若耶山下,风景优美,向为游览胜地。此诗写春夜泛舟若耶溪的情景,当是归隐后的作品。诗人紧扣题目,着力渲染一个“泛”字,泛舟所经,泛舟所见,泛舟所感,描绘了一幅
西靡,向西倾侧。《文选·南朝梁刘孝标〈重答刘秣陵沼书〉》:“冀东平之树,望咸阳而西靡。”唐李善注:“《圣贤冢墓记》曰:‘东平思王冢在东平。无盐人传云:思王归国京师,后葬,其冢上松柏西靡。’”后以“西靡
韩王,指战国韩宣王。据《史记·苏秦列传》载:苏秦说韩宣王抗秦,认为以韩兵之强,如果交臂臣事秦国,乃舍弃为鸡口而作牛后。于是韩王决然而起,按剑而誓不降秦。后或以“韩王剑”指不甘屈辱而发愤。骆宾王《夏日游
【介绍】:郎士元(一作张继,非)《冯翊西楼》诗句。郭,外城。乔木,高大的树木。二句描写登楼眺望所见山水景色和村野气象。景中含情,风格凄婉。