①传说中南方的赤色神龙，入藏能生赤泉。韩愈《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》：“共传滇神出水献，赤龙拔须血淋漓。”②传说中神仙所乘的龙。钱起《宴郁林观张道士房》：“同欢不可再，朝暮赤龙迎。”又《药堂暮秋
【介绍】：一作处立，误。江宁(今江苏南京)人。一说润州(今江苏镇江)人。则天长安中官右拾遗。中宗神龙初，因论时事不合，去官归里。玄宗开元初，荐不起。后病卒。工诗善文，殷璠汇次其诗入《丹阳集》。《旧唐书
【介绍】：唐末五代诗僧。生卒年、籍贯不详。嗣抚州疏山匡仁。曾居洛阳灵泉寺。与沈彬有唱酬。罗隐卒，作诗悼之。能诗，推崇贾岛，自称“日日为诗苦”。今传均为五、七言律诗。《全唐诗》存诗六首。事迹见其诗及《景
①古人认为鹤散居、高傲，故常以之比喻清高自在的人。刘长卿《送方外上人》：“孤云将野鹤，岂向人间住。”②典出《世说新语·容止》，有人把嵇绍比作“卓卓如野鹤之在鸡群”。后比喻脱俗之人。王维《送高适弟耽归临
唐代卢照邻、王勃的并称。二人是初唐四杰成员。杜甫《寄彭州高三十五使君適虢州岑二十七长史参三十韵》：“举天悲富骆，近代惜卢王。”明胡应麟《诗薮内编》卷三：“王、卢出而歌行咸中矩度矣。”
指纵情畅饮。王绩《尝春酒》：“但令千日醉，何惜两三春。”武元衡《酬王十八见招》：“高兴不辞千日醉，随君走马向新丰。”参见“千日酒”。
犹在世。王建《水运行》：“在生有乐当有苦，三年做官一年行。”
【介绍】：唐彦谦《长陵》诗句。形容刘邦只知以武力夺取天下，重武轻文，遂使世风日下的情景。上句用《汉书·高祖纪》：“吾以布衣提三尺取天下，此非命乎?”下句化用《汉书·张释之传》：“假如愚民取长陵一抔土，
是南朝齐武帝永明时期所形成的一种诗体。当时由于汉语声韵逐渐被文人所认识，故文士创作诗文时讲求声律与对仗。《南齐书·陆厥传》云：“永明末，盛为文章。吴兴沈约、陈郡谢朓、琅邪王融以气类相推毂；汝南周顒善识
【介绍】：常山(今河北正定)人。大历九年(774)进士。历官知杂御史、吏部员外郎，终邓州刺史。《全唐诗》存诗1首。