传说汉武帝开凿昆明池时,曾从地下挖出灰炭,询之西域僧人,乃知是上古天地大劫时的馀灰。见晋干宝《搜神记》卷一三。因以“昆明劫灰”喻指战乱。韩偓《乱后春日途经野塘》:“眼看朝市成陵谷,始信昆明是劫灰。”亦
比喻人的心思流荡散乱,如猿马之难以控制。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》:“卓定深沉莫测量,心猿意马罢颠狂。”许浑《题杜居士》:“机尽心猿伏,神闲意马停。”
【生卒】:649~673【介绍】:字叔謇,襄阳(今湖北襄樊)人。张柬之之弟。年十四,作《城上乌》诗,为人所称道。后以门荫补成均生,获高第,授将仕郎。以著述为务。咸亨四年(673)卒,仅25岁。《全唐诗
指白足和尚。名昙始,后秦鸠摩罗什弟子。足白于面,虽跣涉泥水而未尝污湿,故称。见南朝梁慧皎《高僧传·神异下》。后用为咏高僧之典。刘禹锡《海门潮别浩初师》:“都人礼白足,施者散金钱。”皎然《酬秦系山人戏赠
【介绍】:湖州(今属浙江)人。五代吴越时僧人。谒雪峰义存得法。先住明州翠岩,世称翠岩和尚。后吴越王请其住杭州龙册寺,赐号永明大师。《祖堂集》、《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗3首。
【介绍】:刘威《七夕》诗颔联。二句渲染星楼玉殿的境地氛围。出句谓拂晓时分,闲云四合,喜气绕楼。对句谓玉殿中空,香气弥漫,景致清幽。二句相映相证,有异曲同工之妙。
【生卒】:?—907?【介绍】:字膺余,绛州闻喜(今属山西)人。中和二年(882)进士。曾为右补阙、翰林学士、司封郎中知制诰、左散骑常侍等职。曾奉旨与柳玭、孙泰等修《宣宗实录》。未成,乃独采宣宗朝实事
【生卒】:735?~792?【介绍】:京兆万年(今陕西西安)人。排行十九。出身名门望族,十五岁即以三卫郎为玄宗近侍。安史乱后,失职流落。代宗广德元年(763)为洛阳丞。德宗建中二年(781)擢尚书比部
西晋末晋元帝南渡长江,建都建业,中原士族相随而往,史称“衣冠南渡”。在唐诗中以此喻指“安史之乱”后,中原人南逃。杜甫《追酬故高蜀州人日见寄》:“边塞西蕃最充斥,衣冠南渡多崩奔。”
【介绍】:见陈文弼。