即解民倒悬。比喻从苦难中拯救民众。语出《孟子·公孙丑上》:“当今之时,万乘之国行仁政,民之悦之,犹解倒悬也。”高适《信安王幕府诗》:“庶物随交泰,苍生解倒悬。”
曹署之长。王梵志《佐吏非台补》:“前人心里怯,干唤愧曹长。”
【生卒】:755—815【介绍】:唐代诗人。字素芝。洺州广平(今属河北)人。刘迺子。进士及第。贞元中,辟淮南节度使判官。征拜右补阙。约元和三年(808),由考功员外郎迁考功郎中、集贤院学士。转给事中。
【介绍】:宋之问作。陆浑山庄为作者在陆浑山(在今河南嵩县东北)所筑别墅。大约在宦海中涉足越深,便愈期待自然的净化,谢灵运于诗中反复申述归隐之志,即属此类,虽然因情势之左右,未能自拔,但由心理平衡的原则
风采,韵致。贯休《山居诗二十四首》之六:“鸟外尘中四十秋,亦曾高挹汉诸侯。如斯标致虽清拙,大丈夫儿合自由。”
见“题凤”。
即岱云。汉应劭《风俗通·山泽·五岳》:“云触石而出,肤寸而合,不崇朝而遍雨天下,其惟泰山乎?”后因以“代云”谓喜雨之云。李隆基《饯裴宽为太原尹》佚句:“德比代云布,心如晋水清。”
神话传说西王母有仙桃,此桃三千年一结果,食之可以长生。西王母与汉武帝相会,曾送给武帝吃。见汉班固《汉武帝内传》。后用以咏仙家之事。亦用以咏桃。李贺《浩歌》:“王母桃花千遍红,彭祖巫咸几回死。”施肩吾《
【介绍】:王维作。“咏”,一作“篇”。此诗多以为少年之作。诗之义旨,向有二说:其,有才必为世用,决不沦于微贱。其二,写君王重色,西施终有得宠之日。其实,本篇寓意全在“贱日岂殊众,贵来方悟稀”二句。艳色
唐李复言作。见《续玄怪录》。写唐太宗贞观年间,杜陵韦固思早娶妻,多次求婚未成,后在宋城南店遇一掌管天下婚牍的幽冥老人,谈及婚姻之事,老人谓其婚姻已前定,已被“赤绳”与一三岁丑女系为夫妇,不必他求;杜因