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  • 杜甫与江西诗派

    杜甫在中国古典诗歌史上的崇高地位是到了北宋才确立的。北宋的重要诗人苏轼、王安石等对杜甫予以极高的评价,江西诗派的始祖黄庭坚则大力提倡学习杜诗。黄庭坚对杜诗的思想意义十分推崇:“老杜文章擅一家,《国风》

  • 李周翰

    【介绍】:唐代选学家。生卒年、籍贯不详。开元中为处士。曾与吕延济等注《文选》,由吕延祚集为《五臣注文选》三十卷,于开元六年(718)上之。后人与李善注合为《六臣注文选》,流传至今。事迹见唐吕延祚《进集

  • 百和香

    混和各种香料而成的香。权德舆《古乐府》:“绿窗珠箔绣鸳鸯,侍婢先焚百和香。”

  • 年年战骨埋荒外,空见蒲桃入汉家

    【介绍】:李颀《古从军行》末二句。蒲桃,即葡萄,亦作蒲陶。相传汉代由西域传入中国内地。二句运用对比手法,谓年年征战开边的结果,是战骨埋塞外,战士至死不得还乡,而换来的只是葡萄入汉家。其情甚哀,言其甚痛

  • 叔牙

    指春秋齐大夫鲍叔牙。叔牙年轻时与管仲交游,管仲事公子纠,鲍叔牙事公子小白,纠与小白争君位,管仲射小白,中其带钩。后小白立为齐君,为齐桓公,鲍叔牙荐管仲为相,管仲叹曰:“生我者父母,知我者鲍子也!”见《

  • 鬼谷

    即鬼谷子。张九龄《送杨道士往天台》:“鬼谷还成道,天台去学仙。”参见“鬼谷子”。

  • 应是水仙梳洗处,一螺青黛镜中心

    【介绍】:雍陶《题君山》末二句。诗题一作《洞庭诗》。君山,又名湘山,洞庭山,在洞庭湖中,相传为舜妃湘君游处。诗句借神话传说将湖心的青翠君山比拟成水仙的镜中青黛,给翠山碧水笼罩上神奇的面纱,使秀丽的山水

  • 客心洗流水,余响入霜钟

    【介绍】:李白《听蜀僧濬弹琴》诗句。客,李白自指。流水,用伯牙钟子期事。霜钟,《山海经·中山经》:“丰山……有九钟焉,是知霜鸣。”郭璞注:“霜降则钟鸣,故言知也。”二句用典巧妙,既写僧濬琴技之高妙,又

  • 裴迪

    【介绍】:唐代诗人。关中(今陕西一带)人。生卒年不详。排行十。早年与王维、崔兴宗俱隐终南山。后王维得辋川别业,迪常从游,浮舟往还,弹琴赋诗,啸吟终日。王维裒集与裴迪唱和诗各十首,号《辋川集》。安史乱起

  • 刘沧诗集

    诗集。唐刘沧撰。《新唐书·艺文志四》著录《刘沧诗》一卷,《郡斋读书志》与之相同。《直斋书录解题》作《刘沧集》一卷。《唐才子传·刘沧》谓:“诗一卷,今传。”明朱警《唐百家诗》本收《刘沧诗集》一卷。