《庄子·徐无鬼》载:黄帝出行,至于襄城之野,问路于牧马童子,又向他询问治国的道理,童子以闲游和除害马为比喻,作了回答。黄帝称其为天师。后以“襄野童”谓帝王出行且访贤。李白《上之回》:“岂问渭川老,宁邀
【介绍】:见钱熙。
【介绍】:见高璩。
犹比并。李嘉祐《送舍弟》:“老兄鄙思难俦匹,令弟清词堪比量。”
大路。人迹多,草不生,望之白色,故称。李白《洗脚亭》:“白道向姑熟,洪亭临道傍。”李商隐《无题》:“白道萦回入暮霞,斑骓嘶断七香车。”
指南朝宋刘伯龙。刘伯龙少即贫薄,长而虽历任尚书左丞、少府、武陵太守,而家道益贫,传说鬼亦曾讥其贫穷。见《南史·刘伯龙传》。徐夤《题福州天王阁》:“鸱鸢啄腐疑雏凤,神鬼欺贫笑伯龙。”
汉司马相如患有消渴疾。后即用“相如渴”代称消渴病。李商隐《汉宫秋》:“侍臣最有相如渴,不赐金茎露一杯。”
集句诗的别称。宋陈师道《后山诗话》:“王荆公暮年喜为集句,唐人号为‘四体’,黄鲁直谓正堪一笑尔。”参见“集句”。
《古诗十九首·上山采蘼芜》诗叙弃妇遇前夫之事,其中有“新人工织缣,故人工织素”之句。后因以“织素”为咏弃妇之典。刘驾《弃妇》:“养蚕已成茧,织素犹在机。”
文集。唐唐觐撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录《唐觐集》五卷。其后未见著录。作品已佚。