佛教传说天帝释与毗首羯摩谋划试探尸毗王的念力，便变为鹰和鸽子，鹰追鸽子飞入王宫。尸毗王为救鸽命，割取自己身上的肉喂鹰，直至昏倒。事见《贤愚经》。后用为咏佛家之典。钱起《题延州圣僧穴》：“昔日舍身缘救鸽
【介绍】：杜甫《戏题王宰画山水图歌》诗句。远势，指画中的远景。咫(zhǐ止)尺，指画幅极小。周制，八寸为咫。谓王宰尤工于画远景，在极小的画面上，呈现出江山万里的气势。
清陈訏选注。陈訏(1649～1732后)，字言扬，海宁(今属浙江)人，康熙间由贡生官淳安教谕。工诗善文，尚著有《读杜随笔》、《宋十五家诗选》等。《唐省试诗笺注》，十卷。以《文苑英华》为原本，选录唐人省
即白猿公。相传越国有处女善剑术，越王征之。处女将见王，路逢一老翁，自称袁公，欲与处女比剑，二人以竹枝相斗，后袁公飞上树梢，化为白猿而去。见东汉赵晔《吴越春秋·勾践阴谋外传》。后因以“猿公”为咏剑术高超
①即泰山。杜甫《望岳》：“岱宗夫如何，齐鲁青未了。”②古人又谓泰山为天帝孙，主招人魂魄。见晋张华《博物志·地》。故又以“岱宗”指死亡。顾况《伤大理谢少卿》：“空留封禅草，已作岱宗行。”
①公爹。亦称岳父。见“阿家”。②祖父。杜甫《示从孙济》：“阿翁懒惰久，觉儿行步奔。”
东汉李膺字元礼。李膺为汉末名士，“独持风裁，以声名自高”，文士如果得到他的称赏接纳，便会名声大振，时人称为登龙门。事见《后汉书·李膺传》。后因以“元礼门”谓受到权贵的赏识或引荐。权德舆《和王祭酒太社宿
佛教谓忽然间直接悟入真理。王维《梦游春》：“结念心所期，返如禅顿悟。”
①从来；历来。钱起《行路难》：“由来人事何尝定，且莫骄奢笑贱穷。”皎然《新秋送卢判官》：“由来空山客，不怨离弦声。”②本来。韦应物《汉武帝杂歌》：“由来在道岂在药，徒劳方士海上行。”
绛县的老人。亦泛指年老寿高者。李端《赠道士》：“懒说岁年齐绛老，甘为乡曲号涪翁。”参见“绛老问年”。