战国晋人段干木辞禄居家，有君子之道，声闻千里。魏文侯赞美他说：“段干木富于义，寡人富于财。”见《淮南子·修务训》。后用为人不慕荣华、富有德义之典。李瀚《蒙求》：“干木富义，於陵辞聘。”
元结撰。见《元次山集》。
【介绍】：姓名不详。开成时人。《全唐诗补编·续拾》收诗2句。
《诗·郑风·风雨》：“风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。”后因以“风雨如晦”指世事纷乱。韩偓《凄凄》：“风雨今如晦，堪怜报晓鸡。”
便壶。因其形象伏虎状，故名。陆龟蒙《奉酬袭美苦雨见寄》：“唾壶虎子尽能执，舐痔折枝无所辞。”
春秋楚共王有宠子五人，不能确定由谁继承王位。于是望祭名山大川，以璧示之曰：“当璧而拜者，神所立也，谁敢违之?”然后密埋璧于祖庙厅堂，使五子拜。结果小儿子两次拜都压在璧纽上，遂继位为楚平王。事见《左传·
因为是；为的是。刘禹锡《踏歌行四首》之二：“为是襄王故宫地，至今犹自细腰多。”魏承班《玉楼春》词之一：“好天凉月尽伤心，为是玉郎长不见。”
晋管宁、华歆为同学之友，二人在园中锄菜，见地上有一块金子，管宁视之如瓦石，华歆拣起后又扔掉；又尝同席读书，有高官乘车经过门前，华歆跑出去看。管宁认为华歆不值得视为朋友，于是割断坐席，以示绝交。事见南朝
【介绍】：陕郡(今河南三门峡)人。贞元以前人。历任监察御史、侍御史、库部郎中等。《全唐诗》存诗4首。
诗学术语。指新的曲调和曲调歌辞。卢照邻《乐府杂诗序》：“其后鼓吹乐府，新声起于邺中。”此指新的乐府歌辞(乐府诗)。白居易《代琵琶弟子谢女师曹供奉寄新调弄谱》诗：“一纸书来非旧谱，四弦翻出是新声。”此指