“夜未央”的反用。权德舆《旅馆雪晴又睹新月众兴所感因成杂言》：“夜已央，乐未阑，狐裘兽炭不知寒。”
水流下泻貌。齐己《夏雨》：“颓沱来洞壑，汗漫入潇湘。”
【介绍】：唐末五代诗僧。无，一作元，误。生卒年、籍贯不详。年龄与齐己相近，为诗友。白首居襄阳，集所作诗为《檀溪集》，远寄与己。己《寄岘山願公三首》称其“诗嫌背俗多”。《宋史·艺文志七》著录《僧无願集》
〔日〕度会末茂撰。凡三卷。是编录杜甫七言律诗133首，诗后录前人诗话评语，而不另加注释解说，是一诗歌欣赏读本。有日本正德四年(康熙五十三年，1714)日本京华书坊奎文馆刻本。又有日本学者吉川幸次郎编辑
戴伟华著。天津古籍出版社1994年1月出版，50万字。本书以方镇为单位，考证方镇使府文职僚佐，时限始于该方镇设立，终于唐哀帝天祐四年(907)。方镇文职僚佐系指节度使、观察使、经略使等使府文职僚佐，有
见“醉如泥”。
本指安然而卧。南朝宋刘义庆《世说新语·排调》载：谢安辞官隐居，“屡违朝旨，高卧东山。”后因以“高卧”为隐居不仕之典。王贞白《忆张处士》：“毕世唯高卧，无人说是非。”参见“东山高卧”。
【生卒】：693—725【介绍】：唐代文学家。泠，一作冷。字仲清。太原(今属山西)人。玄宗开元五年(717)进士及第；九年(721)，登拔萃科，授将仕郎，守太子校书郎，后移右威卫兵曹参军。十二年(22
传说中湘水之神。一说即娥皇、女英二妃。李贺《帝子歌》：“九节菖蒲石上花，湘神弹琴迎帝子。”
【介绍】：方干《除夜》诗颔联。诗从见、闻两方面写辞旧迎新、冬去春来。除夕守岁，夜灯不熄；画角残声，哀厉高亢，报道新春到来。灯烧腊，声报春，意境完整统一。