安禅
佛教谓静坐入定,俗称打坐。王维《投道一师兰若宿》:“鸟来还语法,客去更安禅。”
佛教谓静坐入定,俗称打坐。王维《投道一师兰若宿》:“鸟来还语法,客去更安禅。”
【介绍】:唐代诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。高宗时人。调露二年(680)作《晦日宴高氏林亭》诗。《全唐诗》存此诗。
攀折。李白《金陵白下亭留别》:“驿亭三杨树,正当白下门……别后若见之,为余一攀翻。”又《酬裴侍御留岫师弹琴见寄》:“瑶草绿未衰,攀翻寄情亲。”
指律诗首联与颔联作隔句对。即第一句与第三句、第二句与第四句相对仗。如郑谷《谷在蜀闻圆昉上人谢世怆吟四韵以吊之》:“每思闻净话,雨夜对禅床。未得重相见,秋灯照影堂。孤云终负约,薄宦转堪伤。梦绕长松塔,遥
【生卒】:754—820【介绍】:唐代文学家。字冲之。苏州吴县(今江苏苏州)人。大历七年(772)举孝廉高第。贞元元年(785)举贤良方正能直言极谏科。授右拾遗。累迁工部侍郎。转兵部侍郎,兼判国子祭酒
即郢中词。方干《叙雪献员外》:“谢守来吟才更逸,郢词先至彩毫端。”
【介绍】:五代诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。《唐音癸签》卷三〇作五代人。有《张韦诗》一卷,著录于《宋史·艺文志七》,作品已佚。
李频撰。正集一卷,收诗196首。附录一卷,为文。补遗一卷,收诗13首。该书常见版本为《四部丛刊三编》据明抄本影印;《四库全书》据明正统刻本著录。李集此本尚有明、清抄本、刻本多种。
①姿态美好。李商隐《霜月》:“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”②指美人。方干《赠赵崇侍御》:“却教鹦鹉呼桃叶,便遣婵娟唱《竹枝》。”③月色明媚。刘长卿《湘妃》:“帝子不可见,秋风来暮思。婵娟湘江月,
指汉淮南王刘安的八位高才门客。《淮南子》即为八公奉刘安命所撰。因为刘安好方术,魏晋以来,八公又被附会成仙人。见晋葛洪《神仙传·刘安》。后常用为咏仙道之典。王维《赠焦道士》:“海上游三岛,淮南预八公。”
语出《淮南子·道应训》:“夫物盛而衰,乐极则悲,日中而移,月盈而亏。”后常用以咏叹人生悲欢盛衰变幻不测。贯休《偶作五首》之五:“君不见西施绿珠颜色可倾国,乐极悲来留不得。”亦作“乐极哀来”。杜甫《观公