《庄子·秋水》：“庄子持竿不顾，曰：‘吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而臧之庙堂之上。此龟者宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?’二大夫曰：‘宁生而曳尾涂中。’”后因以“曳尾”比喻逍遥自适的隐
【介绍】：李益《竹窗闻风寄苗发司空曙》诗句。表达了个人心理因外物作用而产生的微妙变化。二句化用南朝乐府《华山畿》：“夜相思，风吹窗帘动，言是所欢来。”元稹《莺莺传》“拂墙花影动，疑是玉人来”，又化用李
【介绍】：刘驾作。效古即效仿古诗，犹古意。叙写女子的悲惨命运，虽娇娆妩媚，能歌善曲，岂知男子有始无终，难免被遗弃。叙事短诗颇受乐府影响。
在今浙江省诸暨市南苎萝山下，溪旁有浣纱石，相传为西施浣纱处。司空图《杨柳枝寿杯词十八首》之五：“何似浣纱溪畔住，绿阴相间两三家。”
见“九万抟扶”。
原指酒家当垆侍酒的胡姬。后亦泛指侍酒者或卖酒妇女。王绩《过酒家五首》之五：“有客须教饮，无钱可别沽。来时长道贳，惭愧酒家胡。”
【介绍】：宋之问作。咏松是古典诗歌中常见主题。以岁寒不雕的英姿比附特立不群的人格，是士大夫文人美好的寄托，此诗的立意即本于此。大概因为吟咏对象性质的独特性，诗人尽力脱去平时萎弱的面貌，而从汉魏古风中寻
【介绍】：字子谟，滑州(今河南滑县)人。宣宗时在世。曾为桂管观察使张固从事。《全唐诗》存诗1首。
据南朝宋刘义庆《世说新语·栖逸》载：三国魏阮籍常独自驾车，任意行驰，无路可走时即大哭而回。后用为哀叹没有出路的典故。李白《赠从兄襄阳少府皓》：“弹琴徒激昂，出门悲路穷。”
无故遭灾之忧。韩愈《忆昨行和张十一》：“无妄之忧勿药喜，一善自足禳千灾。”