唐时高昌王。高昌王※麹伯雅子。武德六年(623，一说二年即619)嗣位。改元延寿。贞观四年(630)，偕妻宇文氏(一说即华容公主)朝唐，受太宗李世民厚遇，赐其妻姓李，预宗亲，更封常乐公主。久之，与西突厥通，凡西域朝贡途经其国，皆被阻掠。十三年(639)，乙毗咄陆可汗统一西突厥，遣吐屯阿史那矩领高昌冠军将军，监督其国，遂不复朝唐。与西突厥联兵犯伊吾，破焉耆三城，遏绝西域商道。太宗下书责之，并索中原逃人，征阿史那矩入朝议事，皆不遣，只派其长史麹雍至长安“谢罪”。后征其入朝，亦称疾不至。十二月，唐遣交河行军大总管、吏部尚书侯君集，率左屯卫大将军薛万均及突厥、契苾之众，步骑数万众击之。次年，初闻唐军出征，恃沙碛之险，欲以逸待劳，坐收其弊，及知唐兵临碛口，西突厥援军不至，忧惧不知所为，发疾卒。子麹智盛立，寻被唐军俘送长安，高昌国亡。
烤鱼。赫哲语音译。流行于今黑龙江省赫哲族地区。为旧时赫哲人保存鱼肉的方法之一。制法：搭好烤架，将洗净的鱼切成块或肉条、鱼披子放在架上，加火熏烤，干、熟后即成，然后储存备食。吃时，炒、炖、煎皆可，也可用
唐代渤海国定王大元瑜年号。809 (—说810)—812年，凡4年。
见“白裤瑶”(604页)。
参见“内齐托音呼图克图二世”(312页)。
1919年2月，丽江四区傈僳族楚沙扒、阿玉定、彪得扒等人联合当地纳西族、彝族千余人，在马哥山举行反抗官僚地主横征暴敛的武装起义。斗争席卷四、五区，队伍迅速壮大到数千人。起义者以弓弩、砍刀、长标战胜使用
鄂伦春语音译。又称“埃尼博如坎”。主管天花病的娘娘神。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。旧时鄂伦春人患天花病，祈祷此神保佑。祭品为狍子、野鸭、飞龙鸟和酒等。神像是在布或纸上画的3个女人像。相传她们
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》作萨喇卫，并说清代萨喇河，在宁古塔城(今黑龙江宁安县)南，与图们江布达山相近。
唐吐蕃官名，又译称“十岑”。指吐蕃“四如”或“五如” (“如”即军事行政单位“翼”)中每如所设的16个地方官，即16域本。如伍如的16地方官是：堆隆、隆雪、墨竹、当雪、萨凯、热卡夏、帕兰、恩兰、昌域、
金大臣。本名谋古鲁。字子达。盖州(治今辽宁盖县)按春猛安人。女真族。温迪罕氏。明昌五年(1194)进士，授固安主簿，历任信州判官、顺州刺史、南京警巡使、监察御史、户部员外郎，累官太常少卿，充陕西元帅府
清代台湾高山族某些“番社”通过比武选择头人的一种方式。一般为3年或5年举行一次。如山前、山后诸社5年举行一次。届时，众番百十围绕，各执长竹茅，一人把藤毯上掷，竞相刺之，中者为胜。又如琅