清朝著名女词家。亦称西林太清。满洲镶蓝旗人。西林觉罗氏。名春，字子春，一字梅光，号太清。常自署名太清春，晚年或署名太清老人椿。祖父鄂昌，乾隆间获罪死。因太清出于籍没之家，入荣亲王府贝勒奕绘侧室时，假托王府护卫顾文星之女，呈报宗人府，故改顾姓。自祖父死，家道中衰，迁居北京香山。幼喜文学，少时出入荣府，后与奕绘婚。奕绘酷爱文学，著有词集。他们夫妻唱和之作甚多，有人将他俩与元代名家赵松雪、管仲姬夫妇相比。道光十八年(1838)，奕绘谢世，根据清代宗室规制及与婆不睦，被迫析产，携子女出府邸“移居西城养马营，赁屋数间暂居”，坚持诗词创作。晚年生活凄楚。精于词学，尤重周邦彦、姜夔之作。其观花、游景、咏怀、抒情、题画之作甚富。且情直意切、浑然一体，笔端豪迈，不落窠臼。与纳兰性德(即成容若)齐名，有“满洲词人，男中成容若，女中太清春”之谓，为满洲女词人之冠，被誉为“清代的李易安”。亦能书善画，其“书法秀丽超逸，与其词、画并称三绝”。作品有《东海渔歌》、《天游阁诗集》等。
书名。又译《德乌教法史》、《德乌佛教史》。迪乌撰。1109年成书。先以手抄本传世，西藏古籍出版社1987年排印。是目前所见最早的一部藏文佛教史专著。全书3章：第一章讲述佛教在印度的产生及传播;第二章具
①辽代将领。契丹族。辽穆宗朝入仕，累官彰国军节度使。时辽联北汉，抗后周。应历四年(954)春，联军为周世宗败于高平(今山西高平)，五月，北汉忻州(今山西忻县)、代州(今山西代县)叛，欲降后周。他奉命救
北朝时高昌王。一作子坚。祖籍金城榆中(今兰州榆中县)。高昌王※麹嘉子。北魏正光四年(523)，父卒，继为高昌王(一说嘉卒，继位者为麹光，其至531年始为高昌王，建元章和)。时关中战乱，与北魏联系一度中
东汉时佛教译经师。原籍西域安息国。出身商人。灵帝(167—189)末年，自西域至洛阳贩货，曾官至骑都尉。性温良谦恭，常以法事为己任。通习汉文后，即致力于佛典翻译。曾与临淮人严佛调合作，译经2部。其所译
清代青海藏族部落分支名。分上、下郭密。辖9小族：朵让、江拉、多剌、登楞、焕木、质盖、作什纳、当加呼却、贺加尔，有千户1员，百户9员，属民4000余户。居黄河北岸。上郭密地膏沃，耕牧并行。下郭密地贫瘠，
金末纸币。天兴二年(1233)十月印于蔡州(治今河南汝南县)，以楮纸为之。以银为本位，面值分1钱、2钱、3钱、5钱凡4等。同现银通行，三年正月，金亡，作废。是为中国最早的以银为本位计算的纸币。
明代湖广木册土官。土家族。父祖世为安抚使。洪武(1368—1398)初，明军平蜀，民溃散，治所废。永乐四年(1406)，招集属民300余户，请袭职，获准，任木册长官司(今湖北宣恩县西南)长官。九年(1
见“罗殿国”(1418页)。
锡伯语音译。意为“村落”，引申为农村公社。古代锡伯人社会基层组织。每一“嘎善”都由不同的“哈拉”和“莫昆”构成。“哈拉”是同一祖先的后代。“莫昆”是“哈拉”在传至5、6代以后分衍出的氏族。而氏族则是若
见“龟兹”(1105页)。