阿都众
元代云南永昌府(今保山)南窝布朗族头人。延祐五年(1318)，与阿娄艮等起事，杀镇将，夺驿马。云南行省遣参政汪中(申)前往镇压。自八月至次年五月，南窝等地寨栅被毁，百姓遭杀戮，避走箐野。阿娄艮降，余众逃散。元军亦因天热回师。南窝所属柯甸、庆甸等皆降，岁纳贡赋。
元代云南永昌府(今保山)南窝布朗族头人。延祐五年(1318)，与阿娄艮等起事，杀镇将，夺驿马。云南行省遣参政汪中(申)前往镇压。自八月至次年五月，南窝等地寨栅被毁，百姓遭杀戮，避走箐野。阿娄艮降，余众逃散。元军亦因天热回师。南窝所属柯甸、庆甸等皆降，岁纳贡赋。
四川凉山彝族传说中的始祖。实为古代部落名或氏族名。与“曲涅”是两个通婚集团。最早居住在云南的兹兹蒲武(今昭通一带)，后涉过金河(金沙江)迁至凉山，距今已50代或70代。有人认为即《西南彝志》中所说的“
?—935夏州党项羌首领。本姓拓跋氏。五代后梁夏州定难军节度使李仁福子。后唐长兴四年(933)父卒，以左都押牙四州防遏使被三军推为留后，矫父遗命向后唐乞封。明宗降诏以兵促其移镇延州，拒不奉命。四月，遣
元代蒙古官名。蒙古语“格兀”(又作“格温”，即“苟”)，意为“牝马”、“赤”意为“司事人”。即放牧牝马及掌管牝马群者。蒙古俗：牝马与马驹分群放牧，以便挤取马乳，酿制湩酪。据《元史·兵志三》马政款，玉你
女真语音译，《金史·国语解》“凡市物已得曰‘兀带’。”金代女真族人有以此命名者，如完颜兀带、温迪兀带、※耨怨温敦兀带等。
今名聂鲁桥。位于西藏绒辖地区之中印边界。桥西岸有清道光六年(1826)所立石质界碑一块，上刻汉藏两种文字，记载立碑经过。
见“打牙仡佬”(431页)、“仡佬族”(572页)。
1907—1968蒙古族。汉名韩成义。内蒙古察哈尔镶蓝旗人。1926年在张家口冯玉祥西北军官学校学习。1929年任伊克昭盟准格尔旗保安队教官。1934年在德王自治政府保安队任排长。1936年在伪蒙古军
即“沙钵略可汗”(1131页)。
见“禾屯吉卫”(592页)。
金封爵，次国一字王号。完颜珣(宣宗)本名吾睹补，幼年时世宗养于宫中，及长，累判兵、吏部，又判永定、彰德等军。泰和八年(1208)，封升王。