酪摩
藏语音译。即酥油茶桶。藏族人民搅拌酥油茶的特制工具，为直径约2寸之长圆桶，桶底外侧附2条皮带，便于脚踏固定不动，另有一木柄，端嵌圆盘，盘有四孔，其大小恰好装入桶内(藏语曰“梭咯”)，将熬成红色的茶汁倒入桶内，加盐及酥油若干，手持梭咯入桶，用力上下提拉，数十下，搅得水乳交融即成。一般百姓所用多比较简陋，贵族则以铜或金银包之，嵌以种种花纹。
藏语音译。即酥油茶桶。藏族人民搅拌酥油茶的特制工具，为直径约2寸之长圆桶，桶底外侧附2条皮带，便于脚踏固定不动，另有一木柄，端嵌圆盘，盘有四孔，其大小恰好装入桶内(藏语曰“梭咯”)，将熬成红色的茶汁倒入桶内，加盐及酥油若干，手持梭咯入桶，用力上下提拉，数十下，搅得水乳交融即成。一般百姓所用多比较简陋，贵族则以铜或金银包之，嵌以种种花纹。
?—1720清代西藏地方官员。藏族。原系五世班禅罗桑益西官员，后为拉藏汗属下。康熙四十五年(1706)，受命管理后藏娘区军队。五十六年(1717)，准噶尔部策妄阿拉布坦遣军侵扰西藏，包围拉萨，他密通书
见“扎真卫”(192页)。
元朝宗王。又译满哥都。蒙古孛儿只斤氏。※窝阔台汗孙，※阔端子。定宗后海迷失称制三年(1251)，与诸王共戴蒙哥即大汗位。宪宗二年(1252)，以功受封其父西凉府以西地，侍祖母太宗皇后乞里吉忽帖尼以居。
元代官署名。亦称都功德使司。至元十七年(1280)置。设功德使，秩从二品，掌奏帝师所统僧人并吐蕃军民等事。二十五年(1288)，改※总制院为※宣政院，以功德使司与宣政院之职能一致，故多由院使兼功德使，
见“阿勒楚博罗特”(1247页)。
①中国历史上各民族及各王朝之间的贸易关系。早在春秋时期就存在。据《左传》记载，周灵王三年(前569)，晋悼公实行※“和戎”政策，以货物购取戎狄的土地。西汉开设“关市”与匈奴及南粤赵佗进行交易。东汉与乌
唐时南诏衙署名。为军事机构，掌管军事机密情报。参见“南诏官制”(1594页)。
西晋时期蜀境流民军李特制定的整顿军纪、改革吏治、赈济民众等方面的措施。俗称李特约法三章。永宁元年(301)，流民军平定益州刺史赵廞之乱后，为严明纪律，整顿军队，进一步击败昏腐贪残的益州刺史罗尚集团，流
白族主要舞蹈之一。跳法与※霸王鞭舞略同。跳双人对舞时也有“背合背”、“心合心”、“脚勾脚”等竞技动作。舞动时，根据动作的繁简与走向，又形成“凤穿花”、“双采花”、“五梅花”、“一条街”、“龙吐水”等各
达斡尔族的传统食品之一。荞麦米的一种。达斡尔语音译。20世纪初以前，荞麦是达斡尔族的粮食作物之一，除将其加工成面粉压饸饹(面条的一种)食用外，即制“阿勒莫”。方法是：将荞麦放锅内煮沸后炕至八成干时推碾