达尔玛吉尔底
1800—?
清代蒙古王公。内蒙古敖汉旗人。旗札萨克德济特族弟。嘉庆十八年(1813)，以近支族弟袭敖汉旗札萨克多罗郡王职。因年幼家贫，曾为人放过牛，故袭王爵以后，被人谑称为“牛倌王”。以王室内部斗争不息，接受某唐古特喇嘛建议，在老哈河北修建行邸，迁王府于此，将原王府改为佛庙，又在高日苏地方为其修建了一座寺庙，清廷赐名“永延寺”，尊唐古特喇嘛为高日苏活佛。为使王府联系畅通，私调30名壮丁建“古钦勿热合”驿站，以私建驿站违章，经以大量金钱行贿，始免议处。
清代蒙古王公。内蒙古敖汉旗人。旗札萨克德济特族弟。嘉庆十八年(1813)，以近支族弟袭敖汉旗札萨克多罗郡王职。因年幼家贫，曾为人放过牛，故袭王爵以后，被人谑称为“牛倌王”。以王室内部斗争不息，接受某唐古特喇嘛建议，在老哈河北修建行邸，迁王府于此，将原王府改为佛庙，又在高日苏地方为其修建了一座寺庙，清廷赐名“永延寺”，尊唐古特喇嘛为高日苏活佛。为使王府联系畅通，私调30名壮丁建“古钦勿热合”驿站，以私建驿站违章，经以大量金钱行贿，始免议处。
见“海青牌”(1939页)。
汉(匈奴)刘聪年号。310—311年，凡2年。
见“严关”(1047页)。
清代外札萨克旗之一。俗称阿喀公贝勒旗。康熙三十六年(1697)，固始汗玄孙噶尔丹达什率众归清。五十年(1711)，封辅国公。雍正元年(1723)，叙功晋镇国公。三年(1725)授札萨克，建旗。下设1佐
见“叱六于”(543页)。
①清代对黑龙江和吉林将军治下索伦(今鄂温克)、达斡尔、鄂伦春、锡伯、赫哲等渔猎民族的总称。满语，汉意“虞猎”或“打牲”，引申为“打牲部落。”因其皆以狩猎捕捞为业，故称。分布于黑龙江、松花江中下游及大小
狍皮褥子。鄂温克语音译。亦作“德螫”。流行于今内蒙古呼伦贝尔地区。鄂温克族猎民传统的卧具之一。两张狍皮可做1条。有御寒，防潮湿作用。
书名。一名《南诏纪行》。郭松年撰。成书于元代至元二十三年(1286)至大德四年(1300)之间。1卷。内容记述大理地区的山川、风俗、物产、社会经济生活、政治文化特点、佛教发展、与中原的关系等，为研究南
宋代西南溪峒少数民族之一。与苗族支系之一的自称相同。疑为苗族的一种别称。分布在辰、沅、靖州(今湖南西部与贵州东南部)。其名称仅见于南宋诗人陆游所著《老学庵笔记》。其民焚山而耕，种植粟豆。其地今为苗族聚
藏语音译，指“奴田”(646页)。