达什达瓦
?—1752
卫拉特蒙古准噶尔部台吉。姓绰罗斯。名将小策凌敦多布第三子(一作次子)。初领准噶尔一昂吉，驻牧喀喇沙尔(今新疆焉耆)。乾隆十年(1745)，策妄多尔济那木札勒嗣位，受倚任。十五年(1750)，侦知喇嘛达尔札偕其姊夫赛音伯勒克、宰桑衮布等，欲乘策妄多尔济那木札勒外出围猎之机发难，遂以情实告那木札勒。策妄多尔济那木札勒被剥夺政权，坐罪，被拘禁于阿克苏。寻为喇嘛达尔札所杀，部众被散置于各鄂拓克。喇嘛达尔札被杀后，部众始集于其寡妻车臣默尔根哈屯统辖之下。
卫拉特蒙古准噶尔部台吉。姓绰罗斯。名将小策凌敦多布第三子(一作次子)。初领准噶尔一昂吉，驻牧喀喇沙尔(今新疆焉耆)。乾隆十年(1745)，策妄多尔济那木札勒嗣位，受倚任。十五年(1750)，侦知喇嘛达尔札偕其姊夫赛音伯勒克、宰桑衮布等，欲乘策妄多尔济那木札勒外出围猎之机发难，遂以情实告那木札勒。策妄多尔济那木札勒被剥夺政权，坐罪，被拘禁于阿克苏。寻为喇嘛达尔札所杀，部众被散置于各鄂拓克。喇嘛达尔札被杀后，部众始集于其寡妻车臣默尔根哈屯统辖之下。
元地方政区名。桃温，清代文献作“屯”。因境内有桃温河(今汤旺河)而得名。为元初在水达达女真地所设5个军民万户府之一，先属开元路，后归水达达路。治所在今黑龙江省汤原县香兰乡(汤旺河口右岸)双河古城(即固
1886—1943民国时期云南西双版纳※召片领(意为“广大土地之主”)。傣族。车里军民宣慰使※刀承恩子。民国十六年(1927)，父卒，继为宣慰使。与民国政府所派流官柯树勋共管地方政权，区县与土司并存，
?—1408明代蒙古可汗。非元宗室后裔。明建文四年(1402)，蒙古可汗坤帖木儿在内乱中被杀，无子嗣，遂于次年称可汗，史称“篡立”。明朝自此称东蒙古为“鞑靼”部。永乐(1403—1424)初，屡与瓦剌
见“窝阔台”(2297页)。
即“东川王”(509页)。
参见“会同馆”(831页)。
见“班第达”(1790页)。
契丹王朝时期生产的一种三彩釉瓷器。据考古发现，辽穆宗应历年(951—969)以前已有黄、绿单色釉器皿，说明不晚于此时。它直接继承唐三彩传统，然又具特色，在我国陶瓷发展史上占一定地位。其胎质粗硬，釉分黄
明代藏区古地名。又作答藏、思达藏、达苍。今之吉隆。永乐十一年(1413)，明中央政府封其地政教首领南渴烈思巴为※辅教王。南渴烈思巴为萨迦派后裔，其曾祖在元代曾尚长公主，封白兰王，并以达苍为基地发展势力
萨满教神灵之一。鄂伦春语音译，亦作“吉亚其”，意为“财神”。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。据说，本为蒙古族地方的神，在一二百年前传入鄂伦春地区，是主管人畜疾病和保佑狩猎丰收的神。传说从前，一位