①(?—1752)卫拉特蒙古杜尔伯特部台吉。绰罗斯氏。清札萨克亲王※车凌乌巴什兄，辉特台吉阿睦尔撒纳岳父。初隶准噶尔，统领一昂吉。乾隆十五年(1750)，因准噶尔部内争中支持喇嘛达尔扎，为达瓦齐、阿睦尔撒纳所怨。乾隆十七年(1752)，被阿睦尔撒纳击杀，部众被并。子讷默库后随阿睦尔撒纳附清。 ②(?—1760)清代蒙古王公。喀尔喀赛音诺颜部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，札萨克一等台吉※额墨根长子。初授协理台吉。曾扈从乾隆帝木兰行围，赐孔雀翎及黄马褂，命乾清门行走。乾隆十八年(1753)，以杜尔伯特台吉车凌等投清，奉命御准噶尔追兵。十九年，以兵收降乌梁海宰桑察达克部众。二十年，随军征准噶尔部达瓦齐于伊犁，降宰桑齐巴汉，追执达瓦齐。二十一年三月，随郡王车布登扎布征乌梁海。七月，征哈萨克，败阿布赉汗兵于汉塔喇斯。继征和托辉特部青衮咱卜叛众。二十二年，袭札萨克一等台吉。二十三年四月，复随车布登扎布至伊犁，捕厄鲁特反清者，与侍卫老格赴哈什河降厄鲁特得木齐托罗和卓60余户。赐公品级。
契丹早期部落名。为※古八部之一。始见于《魏书》。是称据该书“显祖纪”，他载稍异，该书“勿吉传”记为“具弗伏”;“契丹传”与《辽史·营卫志》记为“伏弗郁”。据契丹古老传说，一神人乘白马，与一天女驾青牛车
辽官名。契丹语音译。其执掌犹如宋执政左右的防閤。宋人刁约于嘉祐元年(1056)出使契丹时，曾用汉语与契丹语交杂作《北语诗》，内有“看房贺跋支”句自注：“贺跋支，如执政防阁。”
即“西川王”(695页)。
见“仆固俊”(318页)。
明代蒙古外喀尔喀领主。土谢图汗部始祖。孛儿只斤氏。※达延汗子※格哷森扎孙，诺诺和(伟征诺颜)长子。万历十五年(1587)，至土默特归化城(今呼和浩特)谒见第三世达赖喇嘛，呈献貂皮、帐幕、币帛、牧畜等数
1861—1911清末大臣。满洲正白旗人。托忒克氏。字午桥，号匋斋。由荫生中举人，后为郎中。光绪二十四年(1898)，任直隶霸昌道。因上《劝善歌》标榜维新，被光绪帝赏识，擢任陕西布政使，护理巡抚。二十
见“乌林答胡土”(348页)。
渤海国宗王。第三世王※大钦茂子。曾入唐为“质子”。大历九年(774)，于延英殿受代宗接见后，回归渤海。
清代新疆维吾尔族地方官名。又译克哷克雅克伯克。维吾尔语。职司管理商业贸易，并征收其赋税。乾隆二十四年(1759)定为五品。光绪十三年(1887)废。参见“伯克制度”(1091页)。
哈尼语音译，意为“赶鬼出寨”。云南西双版纳哈尼族的一种万物有灵崇拜。举行仪式前数日，由村寨宗教头人“最玛”主持杀鸡献鬼，表示先给鬼打招呼。另献一只鸡脚，让他做拐杖，便于离开村寒。正式赶鬼时，先修理村寨