视罴
晋代吐谷浑王。姓吐谷浑氏。※视连长子。太元十五年(390),父卒,嗣立。史称其“性英果,有雄略”,吸收汉族文化,广纳秦陇一带汉族士人,增设司马、博士等官职。厉兵秣马,拥兵2万,欲出击秦、陇、沙、凉,称雄西北一隅。因拒接受西秦王乞伏乾归授予的沙州牧、白兰王封号,与西秦结怨,遭攻击。隆安二年(398),为西秦将乞伏益州等败于度周川(今甘肃岷县西南),退保白兰(今青海都兰、巴隆一带),遣使谢罪请和,以子宕岂为质。乾归以宗女相嫁,加以笼络。隆安四年(400)卒,子树洛干幼,弟乌纥堤嗣立。
晋代吐谷浑王。姓吐谷浑氏。※视连长子。太元十五年(390),父卒,嗣立。史称其“性英果,有雄略”,吸收汉族文化,广纳秦陇一带汉族士人,增设司马、博士等官职。厉兵秣马,拥兵2万,欲出击秦、陇、沙、凉,称雄西北一隅。因拒接受西秦王乞伏乾归授予的沙州牧、白兰王封号,与西秦结怨,遭攻击。隆安二年(398),为西秦将乞伏益州等败于度周川(今甘肃岷县西南),退保白兰(今青海都兰、巴隆一带),遣使谢罪请和,以子宕岂为质。乾归以宗女相嫁,加以笼络。隆安四年(400)卒,子树洛干幼,弟乌纥堤嗣立。
现仅见刻有契丹文字的石棺。早年出土,为当地农民改为猪槽,1977年于辽宁省建昌县素珠营子乡耿杖子村发现收存。质地沙岩,呈长方槽形,长64.5厘米,宽41厘米,高44厘米。四面皆雕刻,正面刻饰门窗及图案
又写作摆衣。旧时傣族的他称,清初始见,即百夷、伯夷、白衣的同音异写。见“百夷”(747页)。
近代河湟事件起事者之一。甘肃临夏人。回族。历任马仲英部旅长、副师长等职。1934年4月攻灭和田“伊斯兰王国”,同年7月代马仲英率所部驻和田。1937年举兵反盛世才,失败后逃往印度。后投马步芳,解放后组
见“不欲鲁罕”(270页)。
参见“内佐领”(307页)。
鄂伦春族对氏族萨满的别称。见“莫昆萨满”(1826页)。
旧时台湾高山族的阿美人和卑南人流行的一种占卜方法。阿美人和卑南人地区过去如逢家人染疾或连续死亡,必须请巫师来行竹占,由巫师先砍伐约2尺长的一根竹枝,念咒后将其从中腰折断,然后根据裂断处竹丝的形状判断疾
撒拉族历史上的一次大迁徙。蒙古国时期,居住在马鲁及撒拉克的一部分撒拉族先民撒鲁尔(意为“土著”)人,因不堪塞尔柱王朝(1055—1258)的压迫与歧视,取道撒马尔罕东迁,经吐鲁番、肃州到达西宁附近定居
清朝在呼伦贝尔中俄边界上所设的巡防哨所。雍正五年(1727),清政府与沙俄签订《布连斯奇界约》和《阿巴该图界约》后置,共12处。每卡伦设官1员、兵30名,两卡伦间设1鄂博。12卡伦即察罕敖拉、苏克特依
佤语音译,意为“老人”。旧时云南西盟佤族地区对头人的泛称。又称“函永”(管理寨子的人)和“函痕”(能说会道善于办事的人)。通常是选举产生,由办事公道,能说会道的人充当。各个村寨头人视村寨的大小,多少不