蒲蛮
古族名。元明对今布朗、德昂族先民的称谓。唐南诏时期称朴子蛮。主要居于云南澜沧江以西，即南诏时期的永昌(保山地区)、寻传(云龙以西至伊洛瓦底江上游一带)、银生(景东以南西双版纳傣族自治州一带)等处的大部分地区。以采猎为生。性勇健，***不离身。跣足，驰走如飞。有战斗，杀犬分肉为令，击木为号，讲和则砍牛为誓，刻木为信。
古族名。元明对今布朗、德昂族先民的称谓。唐南诏时期称朴子蛮。主要居于云南澜沧江以西，即南诏时期的永昌(保山地区)、寻传(云龙以西至伊洛瓦底江上游一带)、银生(景东以南西双版纳傣族自治州一带)等处的大部分地区。以采猎为生。性勇健，***不离身。跣足，驰走如飞。有战斗，杀犬分肉为令，击木为号，讲和则砍牛为誓，刻木为信。
即“弘吉剌”(644页)。
参见“壮戏”(887页)。
书名。金毓黻(1887—1962，字静庵，号千华山民)著。书成于甲戌年(1934)，凡20卷。有千华山馆、1977年汉城太学社和台北文海出版社本。卷1与卷2为《总略》，卷1为元以前汉文献中渤海史料摘编
亦作乌林。满语音译。意为“财物”或“财货”。加满语“达”(“首领”之意)，即为“物林达”，乃清代内务府所属的包衣官，广储司以及江宁、苏州、杭州三处织造等机构内皆设，汉语称“司库”，不分正从皆为文职六品
即“吉里迷”(681页)。
满族先民称其首领为“牛录额真”(后改称“牛录章京”)。明万历十一年(1583)，清太祖努尔哈赤起兵，翌年即以“牛录额真之爵”赏给被征服者洛科等人。后金天聪八年(1634)，改其八旗官爵汉名为满名“昂邦
书名。清嘉庆元年(1796)永保纂。全书约3万字。分疆域、山川、城池、古迹、官制、兵额、粮饷、屯田、户口、赋税、仓储、库贮、铁厂、马厂、官铺诸门。而于屯务尤详，为新疆乌鲁木齐首部方志。有嘉庆年间刻本和
四川阿坝藏族自治州草地牧民的传统节日。又称“墨朵夹果节”。每年夏历五月初四举行。即日草地藏族牧民男女老幼身着民族盛装，以家或村寨为单位，携带食品和帐篷，骑马赶车到野外选好地点，搭起帐篷，聚集在一起，燃
傈僳语音译。傈僳族中基督教传教士。为专业神职人员，由教会任免，领取薪俸，专门负责讲经传教工作。大多为外国传教士一手培养的贫苦子弟和孤儿。基督教于1913年传入滇西北怒江傈傈族聚居区，在当地分设教区、建
明朝官员。蒙古族。故元平凉万户把丹曾孙，固原石城起义领袖满俊(满四)侄。明初，把丹率部投明，封平凉卫千户，后世代以畜牧、狩猎为业。及长，袭祖父职千户，以功升平凉卫指挥。成化三年(1467)，叔满俊为明