①山名。其名始于春秋。唐时有大积石山与小积石山之分。大积石山，《唐书》称紫山，又称阿尼玛卿山、玛积雪山。“阿尼”，安多藏语音译，意为“先祖老翁”;“玛卿”，古代藏族部落姓氏，意为“美好幸福”、“雄伟壮丽”。为昆仑山脉中支，位于青海省东南部，延伸至甘肃省南部边境。西北至东南走向。黄河绕流东南侧。主峰玛卿岗日海拔6286米，终年积雪。小积石山，为禹疏河之极地。在甘肃省临夏县西北，即唐述山。《水经注》：“黄河北有神山，每见神人往返，俗人不悟其仙，谓之神鬼，羌目鬼曰‘唐述’因名为唐述山。”唐贞观八年(634)讨吐谷浑，侯君集出兵于此。 ②地名。以山名为名。位于甘肃省西南部，小积石山东麓，属黄河中上游高原沟壑区。东南与临夏县接壤，西北与青海循化、民和相望，东北与甘肃省永靖县以黄河为界，殷周时为羌戎之地。汉以后为河关县地。先后属金城郡和陇西郡。唐初属河州。明属河州卫。1913年改河州为导河县仍属之。居有保安、东乡、撒拉、回、土、汉等民族。
古地名。故址即今辽宁庄河县南石城岛。是唐与渤海水路来往必经之地。
藏传佛教寺院。在青海省同仁县隆务镇西山脚下。藏语称“隆务大乐法轮洲”。元大德五年(1301)该处建有小寺。明初由隆务地方土官之子三旦仁钦建成该寺，为萨迦派寺院。其弟罗哲僧格被明朝封为“弘修妙吾”国师，
唐吐蕃著名古都。又称匹播城、疋播城或跋布川。即今西藏山南地区穷结。地处雅隆河谷。吐蕃先祖悉补野王室之发祥地。勃令与疋播均为“phying ba”之音转。吐蕃雅隆部落在赞普囊日松赞前以此为基地，发展势力
1327—1379元末明初诗人、教育家。字子中。江西进贤人。回回人。先世西域人，为簪缨显贵之家。祖父官江西，遂定居。幼年，师事江西学者夏溥、毛元庆等研习儒学，喜谈兵书，热衷仕途;五举不第，于泰定元年(
1888—1951民国时期新疆官僚、泛突厥泛伊斯兰主义者。新疆伊犁人，出身富商，维吾尔族。青年时求学于土耳其君士坦丁堡医科大学。1915年回国办学，宣传泛突厥主义和泛伊斯兰主义思想，主张一切操突厥语的
见“答里台”(2239页)。
我国云南省维西县部分地区曾使用过的一种表音音节文字。由维西傈僳族老农民汪忍波于20世纪20年代初创制，故又称汪忍波傈僳文。这种文字一个形体用一个音节表示，相同的音用相同的形体表示。从文字的结构看，笔画
藏语“阿达切松”的意译。指旧时西藏从中央封建王朝或其上级领主那里领有封地和农牧奴、奴隶，并依靠封建特权对农牧奴、奴隶进行残酷剥削与统治的原西藏地方政府、贵族和寺庙三类封建农奴主。乃沿袭藏语“雄(官府)
见“议榔”(614页)。
明代湖广永顺司土官。字丙怀，号衷白。土家族。万历十五年(1587)，袭永顺(治今湖南永顺县东南)宣慰使职。二十五年(1597)，明廷调永顺司士兵万人援辽东抗女真人。请自备衣粮听调，既而支吾，有要挟之意