乌兹别克族婚俗之一。意谓正式订婚期。一般在办结婚仪式前一段时间举行。依照习惯，通常由女性办理。当天，男方母亲要端着一个用“达斯特汗”(类似餐巾)包着的托盘，带一只大绵羊，在女性亲友陪同下送往女家，并在到达时与迎候于屋外的女方母亲热烈拥抱。随同前往的人则立刻将包裹打开，设宴招待女方主客。食品包括自制饼干、各种果酱、奶油、油炸馓子，烤得焦黄的包子、抓饭等。还要把一碗热糖茶献给女方母亲，将带来给新娘和新娘父母的各类衣料、纱裙、金银饰物等，当众打开，给女方家观赏。之后，双方进一步商定婚礼日期和所需物品清单。
书名。为研究吐蕃在新疆所留木简文书的专著。英文书名为：《Tibetan Liter-afy Terts and Documcents Concerning ChineseTurkestan》， 英托玛
黄河河源三河交汇处。蒙古语称古尔板，藏语称索尔马，叠称“古尔板索尔马”，意为三河。《蒙古源流》作“锡里木济之三河交会地方”。清代作琐力麻川。据《卫藏通志·黄河》注云，该三河由阿尔坦河与巴尔哈布山水(自
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※瓦里(由※籍没奴隶组成)名。终辽之世，共置十二宫一府，十二宫皆设有瓦里。逼里为辽世宗※积庆宫下之一瓦里。
明代在东北女真地区所置卫之一。永乐十三年(1415)十月，与忽鲁爱等三卫同时设立，以忽答思(亦作呼塔斯)为指挥同知。《满洲源流考》作祜实哈哩卫，并说清代有祜实哈哩河，在宁古塔城(今黑龙江省宁安县)东北
西藏噶丹巴族先民。又称米琼屯结。藏族。生于拉萨上游的林地。14世纪末15世纪初人。出自吐蕃赞普松赞干布大臣噶尔东赞家族，父噶德桑波在元代蔡巴万户长哀嘎多吉手下为官，后为帕竹政权乃溪卡宗本之侍从，旋任拉
县名。位于贵州省东南部，为少数民族杂居区。西晋初，分汉代且兰地置万寿县，为牂牁郡治所在地。隋以其县地扩大置牂牁县，为牂州郡治。唐划牂牁县沿江(今乌江)南岸地置建安县，仍为牂州治。乾符三年(876)，以
土家族自称。土家语音译，意为“本地人”。分布在湘鄂西永顺、龙山、保靖、古丈、桑植、泸溪、吉首、花垣、凤凰、大庸、利川、来凤、鹤峰、咸丰、宣恩等县。详见“土家族”(67页)。
见“色提巴尔第”(846页)。
见“阿儿孩合撒儿”(1239页)。
唐代对部分白蛮称谓。其部本居弄栋县(今云南姚安县北)鄙地，昔为褒州(今云南大姚县)，有首领为刺史，因误杀其参军，挈族北走，后散居磨些江侧，故剑川、共川等地亦有分布。