书名。元贡师泰(1298—1362)撰。10卷，拾遗1卷。作者宣城(今属安徽)人，字泰甫，号玩斋。少承其父贡奎家学，又从吴澄受业，复与虞集、揭傒斯等同游。文章具有源本。累官监察御史，吏部、兵部侍郎，礼部尚书，平江路(治今江苏苏州)总管，江浙行省参知政事，户部尚书。生平著有《友迁集》、《东轩集》、《玩斋集》、《螾窍集》、《闽南集》等集，卒后门人谢肃、刘中辑而为一，总名《玩斋集》，已佚。今本乃明天顺间沈姓重加搜辑编次而成。所载多为顺帝时事，尤详于元末江南社会状况与农民战争。常见有清乾隆四十年(1775)南湖书塾刻本。
门巴族民间木制餐具。门巴语音译，意为“有盖的木碗”。其取材、制作工序与※普尔巴相同，但器型有别。分两种：一种盖状似半圆球形，居中留一短圆柱形平顶，子母口，腹较深，弧壁，矮圆柱形足、平足，有大中小之别;
内蒙古佛教寺庙。位于兴安盟科尔沁右翼前旗洮儿河东岸。清乾隆(1736—1795)初年，札萨克图旗台吉徐特纳克出资建造。原名“莲花图庙”。乾隆十三年(1748)，赐名“梵通寺”。经乾隆、嘉庆(1796—
东部蒙古文化界的群众组织。郭道甫(默尔色)等文化界人士为振兴文化教育、拯救民族衰亡，倡议成立。得到东北军政当局和东部蒙古知名人士、蒙古学生的赞同，经过一段时期筹备，于1928年9月在沈阳青年会馆召开3
?—1661清朝大臣。内喀尔喀巴约特部中人。蒙古族。博尔济吉特氏。※恩格德尔子。初任侍卫、三等甲喇章京。崇德元年(1636)，父卒，嗣爵。顺治二年(1645)，进二等昂拜章京。七年(1650)，进三等
明清时期湖广土家族土司。明正德十四年(1519)置。治所位于今湖南龙山县西南。以流官1人主持。两江口土舍彭惠为巡检协理。嘉靖(1522-1566)末，土舍彭志显、彭启忠曾随明军赴浙江、江苏御倭。清兴，
见“和硕特南左翼后旗”(1453页)。
见“麦积山石窟”(958页)。
隋音韵学家。名词，以字行。临漳(今河北临漳西南)人。鲜卑陆氏(步六孤氏)。太子洗马※陆爽之子。少敏慧好学。初，官承奉郎。开皇二十年(600)，追坐父事除名。常与刘臻、萧该、颜之推等探究音韵，详议南北是
佤语音译。旧时云南西盟佤族中心区对山腰以下耕地的一种称谓。这里气候温暖，庄稼生长一般优于山腰以上的耕地，且离村寨较近，有利于田间管理。到解放前夕这部分土地大多已为各个个体家庭所分割，不仅可以继承，而且
藏语音译。旧时四川阿坝藏族地区马尔康及绰斯甲地方土司衙门的小管家。由八、九户“日目约”(上等百姓)轮任，一日一更换，任期自带口粮，无报酬。主要负责向沟寨传达值日大头人派粮、派差的通知，在官寨内看守犯人