唐朝将领。高句丽人。王氏。入居营州(今辽宁朝阳)。以功授右卫将军、关西兵马使，从征九曲(今青海东南部黄河曲流处)。玄宗天宝十三年(754)，加金城郡(今甘肃兰州市)太守。翌年，兼太常卿，充元帅府马军都将，从讨安禄山叛军。潼关失守，助宰相房琯战便桥，不利，更为关内行营节度、河西陇右伊西行营兵马使，守武功。后以复长安，收东京功，迁兵部尚书，封霍国公。不久，兼潞、沁等州节度。肃宗乾元元年(758)，总关中、潞州行营兵3万、骑8千，与郭子仪围相州(今河南安阳市)，兵溃。寻破史思明叛军于直千岭。为河东节度副大使。善守计，短攻战，持法严整，士不敢犯。在太原，器甲完精，储粟达百万斛。上元元年(760)，加司空。自武德(618—626)以来，三公中首次居宰辅。翌年卒，追赠太尉。谥武烈。
旧时部分壮族婚俗。亦称火把婚。流行于广西凌云县城及其附近。平民婚娶，白天不能举行婚礼，必须等到深夜，方能点着火把将新娘送到新郎家举行婚礼。相传此俗起于岑氏土司统治时代，土官规定土民婚前要将新娘送到土官
见“萨尔特部”(2010页)。
见“爱河卫”(1898页)。
见“鄂伦春族”(2052页)。
沙陀首领，也称沙陀都督。※李克用族父。唐僖宗广明元年(880)六月，当李克用与唐军对阵时，与李克用属下大将高文集等降于唐蔚朔节度使李琢，为沙陀都督，屯兴唐军(今山西朔县东北马邑)。中和元年(881)，
即“乞儿诺尔”(123页)。
萨满教神灵之一。亦称火神。旧时流行于今内蒙古和黑龙江省境内的鄂温克、鄂伦春族地区。鄂温克人尤崇敬火，认为主宰火的是神，它是一位蓬发老太太。每户的火主即他们的祖先，火主死掉这户就要绝根，故生火后不能让其
见“阿沙”(1192页)。
辽代术语。指赌博。《辽史·国语解》谓“博之采名”。辽代朝野盛行赌博，如兴宗命群臣博，耶律义先俄得堂印。
明万历年间布依族苗族起义首领之一。参见“阿伦”(1192页)。