后金将领。博尔济吉特氏。蒙古正白旗人。其先出自蒙古，居叶赫。初率72人投努尔哈赤。有勇略，通蒙、汉文，赐号“巴克什”。明万历四十一年(1613)，从征乌喇部，以功授三等副将。天命十一年(1626)，随努尔哈赤攻明，率兵破觉华岛，尽歼明军，焚所储刍粮，以功进三等总兵官。皇太极即位后，受命总管蒙古军。蒙古军益众，分左右二营，与鄂本兑同为固山额真。天聪三年(1629)，与额驸苏纳率蒙古军征察哈尔部，收降边民2000户。闻流言降者谋叛，尽杀其男子，受皇太极斥责。后屡从征明军，入龙井关，克遵化，逼明都(今北京)，败明督师袁崇焕援军，克固安。次年克永平。五年，率兵夹攻明总兵祖大寿军。六年，与阿济格招抚大同宣府边外察哈尔部众。八年，任左翼固山额真，以一等昂邦章京世袭，旋进三等公。随皇太极征明，受命统蒙古军策应，入独石口，至应州，道收察哈尔千余户，所过诸州县，或攻或抚，均有战绩。
参见“闽濮”(1727页)。
①地名。清留都。今辽宁沈阳市。本为辽、金沈州之地，因城在沈水(今称浑河)北，元代已有沈阳之称。元沈阳路治、明沈阳中卫城，设此。后金天命六年(1621)，努尔哈赤攻占沈阳城，十年(1625)，以其地“形
藏传佛教名词术语。《元史·释老传》载：西番僧“若岁时祝厘祷祠之常，号称好事者”，“有曰阿昔答撒答昔里，华言八千颂般若经也。”梵文Astasahasrika，译为八千颂般若经，即般若波罗蜜多经第五会。
明代藏区部落名。一作哈咂簇。属西宁卫管辖。洪武十三年(1380)归附明朝。其族有户400，口900余。其民无庐室，多罽帐。永乐十七年(1419)，其族指挥、千户、百户等入朝贡马，赐之钞、币等。宣德十年
古城名。又称绥来县南城。位于新疆玛纳斯河东岸准噶尔旧城阳巴勒噶逊附近。乾隆四十二年(1777)建。城周3里5分有奇，高1.6丈。分设4门：东延旭、西巩遐、南丽端、北宁漠。与※康吉城南北相对，互相雄峙。
敦煌吐蕃藏文文书。见《敦煌吐蕃文献选》伯字1205号卷子。此卷原为一整卷，后被分成两页，即伯希和(法国人)487页和488页，统一编号为伯字1205号。阅读时需将两页拼接通览。内容是王莽赞致内相(亦称
1716—?清代蒙古佛教(喇嘛教)僧人。喀尔喀蒙古咱雅班第达呼图克图二世。蒙古族。赛音诺颜部人。札萨克※策凌额驸之弟。咱雅班第达呼图克图一世罗卜藏布林拉伊于康熙五十四年(1715)圆寂，被确认为其转世
古地名。故址为今黑龙江省齐齐哈尔市南10余华里处之大民屯古城(一作梅里斯)。元至元二十四年(1287)，乃颜联络东路诸王哈丹等发动叛乱，次年，元将玉速帖木儿进军追讨至此。
十六国时期成汉(大成国)废主李期年号。自公元335—338年，凡4年。
见“敦睦宫”(2269页)。