松年
清代蒙古族画家。字小梦,号颐园。蒙古镶蓝旗人。姓鄂觉特氏。幼年入蒙古八旗官塾读书,自幼受好书画,长期自学。同治八年(1869),拜名画家如山为师,学习中国绘画理论和技法,造诣日深。曾任知县。参加“枕流画社”被推为盟主。善画山水、花卉、鸟兽、虫、鱼,经常对所养鸡、鸭、猫写生。有时览山川名胜,遇有好景,辄心识默化,或当场描下草稿。好饮酒、吃蟹,醉后常振笔绘酒坛、螃蟹,热爱绘画,达到忘记一切的境地。著有《颐园论画》,光绪二十三年(1897)成书。是其毕生从事绘画的总结。
清代蒙古族画家。字小梦,号颐园。蒙古镶蓝旗人。姓鄂觉特氏。幼年入蒙古八旗官塾读书,自幼受好书画,长期自学。同治八年(1869),拜名画家如山为师,学习中国绘画理论和技法,造诣日深。曾任知县。参加“枕流画社”被推为盟主。善画山水、花卉、鸟兽、虫、鱼,经常对所养鸡、鸭、猫写生。有时览山川名胜,遇有好景,辄心识默化,或当场描下草稿。好饮酒、吃蟹,醉后常振笔绘酒坛、螃蟹,热爱绘画,达到忘记一切的境地。著有《颐园论画》,光绪二十三年(1897)成书。是其毕生从事绘画的总结。
辽代中期学者。契丹族。善星相之学。圣宗朝,为翰林学士。统和二年(984),出使高丽,送国书以议地界。闻高丽国师精于星相,乃纳重币,设盛仪求见,以屡请不从,求助于高丽王,终得见,国师传之偏正垣七政论,及
对回族人的简称。参见回回(779页)、“回族”(779页)。
清代八旗童生经考试中式而升入府学肄业者。八旗士子参加最初阶段的升学考试,尚未取得府级学宫新生资格者,不论年龄大小,与民童赴考同例,皆称童生。八旗童生考试中式者,无取入县学、州学之例,皆取入府学。顺治八
见“鹿哨”(2104页)。
古城名。亦称“越城”。位于广西兴安县溶江镇附近,北距“严关”约10公里。一说为秦始皇发兵戍五岭时,派兵镇守灵渠所留下的营房遗址,故名;一说南越王赵佗踞险为城,以守岭南。南宋时遗址尚存,今仅存城墙和壕堑
?—1817清代云南宗哈(元阳县境)地区反封建领主的起义首领。哈尼族。新兴地主。嘉庆二十二年(1817),与同族人高罗衣、朱申率众起义,反对土司领主和清政府,拥高罗衣为“窝泥王”,受封为大都督。义军相
1880—1949近代伊斯兰教著名学者。字文清。天津市人。回族。出身宗教世家。幼承家教,学习汉文、阿拉伯文、波斯文及伊斯兰教典籍。光绪二十一年(1895)起,先后在天津、北京、河北等地清真寺当海里凡(
参见“高罗衣起义”(1919页)。
傣语音译。旧时云南西双版纳傣族最高封建政权中的簿记官,兼理司署内的招待及会计事宜。地位次于“四大怀朗”(官名),为“八大卡贞”(官名)之一,在代表等级地位的※“田官等级”中,属“二十田级”,领有俸禄谷
15世纪哈萨克著名诗人。哲学家。原名阿山。初住金帐汗国都城萨莱,后牧居喀山,成为穆罕买提可汗(乌勒满别克汗)帐中有影响的人物之一。明正统十年(1445),汗死,金帐汗国瓦解后,返回哈萨克草原,任哈萨克