俗称塔湾舍利塔。契丹王朝时期所建佛塔。座落在今辽宁沈阳皇姑区塔湾。辽兴宗重熙十三年(1044)，由沈州邑人李宏遂等发愿兴建。为八角十三级密檐砖塔。通高近35米。塔基为须弥座，周嵌石条，上下边缘为莲瓣形，第一层塔身高长，面雕拱门式佛龛，内置坐佛，为泥塑，并书佛名。侧浮雕胁侍菩萨，上有宝盖、飞天。下为双层仰莲，莲上砌长方形壶门。斗拱出檐13，檐间距近。一层檐及每层檐转角均为木质，其它为砖制。此种砖木结合形制，尚不多见。每层檐壁正中镶铜镜3面，阳光照耀，光芒四射。塔刹下部为露盘，上仰莲，上宝瓶式覆钵，上宝珠，上刹杆。覆钵中空，外有对开铁门，内置圈足铜香炉一件。从塔外型上看，为典型辽金密檐实心塔式样，1985年维修时，发现塔为空腹。内有宫室，甚为新异，为以往塔所未曾见。经勘查，宫室高约18米，穹窿顶、平底，底径2米，以二层木板隔离为3个空间。腹内发现大批珍贵文物。塔有地宫，出土刻有文字的石函，从中可知建塔缘由。地宫内壁画为契丹时期的遗存，亦甚珍贵。
※西羌先零部的一支。居于湟中(今青海湟水两岸)。新莽时(公元9—23年)，参与羌民起义。更始年间(公元23—25年)，攻金城(今甘肃永靖县西北)，杀太守，居其郡。光武(公元25—57年在位)初，天水割
?—689唐朝文臣。河南洛阳人。先世鲜卑元氏。北魏京兆王元子推后裔，新安公元白泽孙。善属文。初为通事舍人。乾封元年(666)，从英国公李绩征高丽，为辽东道总管书记。因奉令作文檄，讥高丽“不知守鸭绿之险
独龙语音译，意为“作了记号，有了主人的土地”。详见“号地”(550页)。
①清代蒙古地区城名。雍正十一年(1733)左右置。以地多杨柳，故名。位于喀尔喀赛音诺颜部中后旗北乌里雅苏台河和齐格尔苏台河间(治今蒙古扎布哈朗特)，为定边左副将军及乌里雅苏台参赞大臣驻次之所。乾隆二十
僜语音译，意为“当家人”、“头头”。解放前僜人社会中的蓄奴主。占有较多的土地、铁质工具等生产资料，普遍多妻。除少数外，一般都参加少量劳动，与家庭其他成员和奴隶共住一个长屋，吃穿无甚大差别。对妻子和奴隶
即“仙人柱”(571页)。
见“劝利晟”(398页)。
参见“达磨赞普”(736页)。
清厅名。在今内蒙古自治区乌兰察布盟以南、长城以北，邻接山西省。北魏为参合县。明为宣德卫，后为大同边外地，嘉靖中(1522—1566)入西土默特蒙古。清康熙十六年(1677)，析察哈尔蒙古之一部驻此。雍
书名。元刘岳申撰。15卷。岳申，江西吉水人，字高仲，以吴澄荐，召为辽阳儒学副提举，不就，后授泰和州判，致仕。是集乃明洪武初其门人萧洵所编。集中碑志之作居十之四五，可据以考证史事，如《文天祥传》较宋史所