撒拉花儿
亦称唱玉日。“玉日”，古突厥语，意为“诗歌”。撒拉族用汉语唱的一种山歌。流行于青海循化等地。历史悠久，早在清乾隆年间(1736—1795)编修《循化志》时，就记载了一首当时流行的撒拉花儿。因受当地藏族民歌的影响，普遍带有颤音，婉转动听。歌词一般为四句、六句，也常有半阕为两句半称折断腰的。唱法有独唱、对唱、联唱等形式。唱时可触景生情，即兴编词，并可在句中加用撒拉语作衬词，使其更具民族特色。其调门有《撒拉大令》、《孟达令》、《水红花令》等。内容以表达爱情和对美好生活的憧憬为主。
亦称唱玉日。“玉日”，古突厥语，意为“诗歌”。撒拉族用汉语唱的一种山歌。流行于青海循化等地。历史悠久，早在清乾隆年间(1736—1795)编修《循化志》时，就记载了一首当时流行的撒拉花儿。因受当地藏族民歌的影响，普遍带有颤音，婉转动听。歌词一般为四句、六句，也常有半阕为两句半称折断腰的。唱法有独唱、对唱、联唱等形式。唱时可触景生情，即兴编词，并可在句中加用撒拉语作衬词，使其更具民族特色。其调门有《撒拉大令》、《孟达令》、《水红花令》等。内容以表达爱情和对美好生活的憧憬为主。
1770—1844清代甘肃拉卜楞寺第三十六任堪布。藏族。出生于科采拉德阿柔部落之纳杂家。乾隆四十六年(1781)，嘉木样临莅该地时，被迎入拉卜楞寺，学习藏文读写，成绩最佳。后精通医药。曾任霍尔仓活佛之
清代掌管皇族事务的中央机构。顺治九年(1652)，仿明制设立，位列内阁、六部之上。置宗令1人、左右宗正各1人、左右宗人各1人，皆于王公贵族中选任，掌皇族之政令，管本府之官属，凡※宗室、※觉罗，均受其管
契丹语音译，“拜舞”之意。宋人余靖在庆历三年至五年(1043—1045)先后3次使契丹，益晓契丹语，曾在辽兴宗设的筵席上，作汉语与契丹语交杂的《北语诗》，内有“微臣稚鲁祝若统”句，自注：“稚鲁，拜舞也
1850—1869清代喀尔喀蒙古哲布尊丹巴系第七代活佛。法名凯珠布丹桑(一译架伊兹蒲丹占)。加佛教传说的十五位先世，亦称第二十二世。一说生于道光二十九年(1849)。藏族。拉萨附近的俗人米谷玛耳之子。
?—310十六国时期汉国(后称前赵)创建者。304—310年在位。字元海。新兴(治今山西忻县)匈奴人。匈奴左部帅※刘豹子。一说为※冒顿单于后裔，冒顿尚汉宗女，其后裔遂以刘为姓;一说族属匈奴一支屠各(又
见“耶律鲁不古”(1328页)。
见“史继先墓志”(567页)。
清外蒙古诸旗之一。牧地东至噶济格接本部左翼右旗界，西至巴尔鲁克接札哈沁游牧界，南至札木图接接本部中右翼末旗界，北至哈勒占和硕接札哈沁游牧界。有佐领1。会盟于札克必拉色钦毕都哩雅诺尔盟。初，普尔普车棱族
清代藏族土司。在今四川阿坝藏族自治州嘉绒地区。“梭磨”，藏语“广大土地”之意。始祖原为杂谷土目。雍正元年(1723)，以随军征战有功，赐长官司印。乾隆十五年(1750)，改安抚司，三十六年(1771)
十六国之一。昌黎棘城(今辽宁义县西北)之鲜卑慕容氏所建。前燕建熙十年(369)，前国君慕容皝子慕容垂因与太傅慕容评不睦，投奔前秦苻坚。次年，助秦灭燕。后乘前秦淝水之战兵败之机，于晋太元九年(384)举