高句骊国第十世王。因似太祖大王宫生而开眼能视人，故又名位宫(位，高句骊语，相似之意)。故国川王男武弟。汉建安二年(197)故国川王死，无子，王后于氏矫命立之。兄发歧，愤未继立，以兵围王宫，逼其让位。因不得国人拥护，率妻子奔辽东求援于公孙度，借兵来攻。优遣弟罽须将兵抵御，大败汉兵，追及发歧，责之。发歧惭悔，自刎死。次年，筑丸都城(故址在今吉林集安县西通沟)，十三年十月徙王城于此。二十二年，汉平州(治所在今辽宁辽阳市)人夏瑶率众千余家来投，安置栅城(故址在今吉林珲春县八连城)。三国魏太和元年(227)五月卒，葬于山上陵，因谥山上王[一说将《三国志》景初二年(238)高句骊出兵助讨公孙渊，正始年间(240—249)幽州刺史毌丘俭征高句骊事，系其名下，误，上二事实发生在其子东川王时]。
见“松木儿台吉②”(1297页)。
?—1681清朝将领。满洲正黄旗人。马佳(即富察)氏。字麟洲。世居绥芬。顺治二年(1645)至九年(1652)，任职于内三院。十二年(1655)，擢刑部尚书。坐事削职。康熙帝即位后，授正黄旗满洲都统。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作窝集右卫。永乐二年(1404)十月，兀者首领那海，义不扎尼等来朝，明廷在其所属之地置此卫，以那海为指挥同知。其地在今呼兰河支流通肯河流域。
一作“豆代可汗”，即“社仑”(1171页)。
西藏珞巴族对来自异氏族定居户的称谓。亦作纽磅、纽巴，珞巴语音译，意为“无地人”、“他氏族人”。须得到住地氏族或村寨首领同意后方能定居。经济生活以打工、开垦村公有林荒地、经营绝嗣和外迁户的土地，或借蓄奴
见“噶桑图登意希达吉”(2505页)。
学校名。地在今宁夏银川市中山北街。1919年由宁夏护军使马福祥创办。初设高、初小学各1所。1921年又置师范班，学制两年。学生主要为回族，有少数蒙、满、汉族。课程有：文、史、数、理、体育、美术、音乐、
宋代藏传佛教名僧。藏族。佛教后宏期首创人拉勤贡巴饶塞十弟子之一。11世纪后藏人。学法有成，于今后藏夏鲁寺地建坚公寺，以宏扬佛教。因初无寺僧，内只有空立木梯，故又称坚公齐东囊东寺。后以罗顿多吉旺秋出家为
见“栏子马”(1577页)。
官名。景龙四年(710)置于伊州西北之甘露州(今巴里坤肋巴塘)。为唐北庭都护府所属伊吾军之长官。辖兵3000，马300。蒲类东各守捉及州、镇驻兵皆归其节度。