巴罗提节
新疆塔吉克族宗教节日。塔吉克语，意谓“燃灯节”。于伊斯兰教历四月举行。节期两天。节日前夕，家家户户都要做许多“卡乌日”(酥油烛)，外裹棉花，置于羊油中浸泡。节日第一天晚上，全家围坐一起，由长者唤每人名字，按序各点二支烛，插入土中，并做“都瓦”(祈祷)，祈求上天降福消灾免祸。屋顶上燃一酥油火把，招徕吉祥。次日，各家持羊油烛和熟羊肉、酥油馕等食物前往祭扫祖坟，每座祖坟俱点三支烛。祭毕，全家于墓地进餐。
新疆塔吉克族宗教节日。塔吉克语，意谓“燃灯节”。于伊斯兰教历四月举行。节期两天。节日前夕，家家户户都要做许多“卡乌日”(酥油烛)，外裹棉花，置于羊油中浸泡。节日第一天晚上，全家围坐一起，由长者唤每人名字，按序各点二支烛，插入土中，并做“都瓦”(祈祷)，祈求上天降福消灾免祸。屋顶上燃一酥油火把，招徕吉祥。次日，各家持羊油烛和熟羊肉、酥油馕等食物前往祭扫祖坟，每座祖坟俱点三支烛。祭毕，全家于墓地进餐。
?—617隋朝大臣。代郡(治今河北蔚县西南)人。本为鲜卑尉迟氏(尉氏)。隋秦兴县公尉迟崇子。开皇(581—600)初，父战死，袭爵，尚幼，养于宫中。年未弱冠，奉诏宿卫如千牛(官名)者数年，被隋文帝赐姓
蒙古乞颜部首领铁木真(成吉思汗)联合克烈部配合金军击败塔塔儿部的战役。又作“斡里札河之役”。承安元年(1196)，金遣丞相完颜襄统兵征讨塔塔儿部。塔塔儿部兵败龙朐河(今克鲁伦河)，余众逃往浯勒札河(今
北宋湖南桂阳瑶民起义首领。因桂阳地方官府残酷捕杀贩盐入山的瑶民和肆意掠夺瑶寨，瑶民积怨如山。庆历三年(1043)，号召瑶民响应黄捉鬼发动的反官府、除暴吏的斗争。不久黄捉鬼遇害后，联合当地瑶、汉百姓，掀
古水名。《汉书》已见其名。简称辽水;唐时又省称小辽，小，一作少，也称贵端水;唐以后又称沈水，今浑河(《辽史》有浑河、沈水之名)。源出今吉林省哈达岭西南麓，自辽宁清原县西南流，经新宾、抚顺、沈阳、辽中、
见“哈剌哈孙”(1640页)。
?-1295伊儿汗国第六代汗。又译伯都、八的。蒙古孛儿只斤氏。※旭烈兀汗孙，塔剌海子。自阿鲁浑汗时，受命辖报达(今伊拉克巴格达)。因谦恭端庄，不滥用权力，世祖至元二十八年(1291)，阿鲁浑卒后，部分
?—1643明代土族土司。又作鲁印昌，鲁胤昌。世居连城(今甘肃永登)，故称连城土司。世袭指挥佥事。崇祯九年(1636)升参将，分守庄浪。十年，任西宁副总兵。李自成起义军贺锦部攻河西时，他散金帛于将士，
即“玄烨”(622页)。
见“盈歌”(1714页)。
?—662唐朝突厥族将领。阿史那氏。西突厥※室点密可汗五世孙。世为莫贺咄叶护。贞观六年(632)，受太宗册封为奚利邲咄陆可汗。因族兄阿史那步真自立为汗后，杀其弟侄20余人，被迫率所部于十三年(639)