五五字典>历史百科>民族起源>完颜希尹

完颜希尹

?—1140

女真大字创制人、金大将。女真名谷神,又译作兀室、悟室、胡舍。女真族。完颜氏。完颜部首领之一欢都子。为人深谋多智,从太祖阿骨打征战,屡立功。受阿骨打之命,依仿汉文楷字,因契丹字,合女真语,创制女真文字,于天辅三年(1119)制成颁行,女真始有文字,后称之女真大字。随军追袭辽迪六、和尚、雅里斯等。招降西节度使讹里剌。从完颜宗翰辽帝于五院司,为前驱,仅以8骑与辽主战,一日三败之。辽天祚帝逃奔白水泺(今内蒙古黄旗海),尽获其内库宝物,继降西京(今山西大同市)。追辽主不及而还。权西南、西北两路都统。天会三年(1125),太宗大举伐宋,为元帅右监军,自西京攻太原。五年,再伐宋,与诸将共擒宋徽宗、钦宗等北归,北宋亡。又从宗翰逐宋康王赵构至扬州。拥立完颜亶为储嗣。十三年,太宗死,拥完颜亶即位,官拜尚书左丞相,兼侍中。天眷二年(1139),封陈王,与完颜宗干共诛宗磐、宗隽诸王。三年,以“心在无君”等罪赐死。皇统三年(1143),追赠邢国公。天德三年(1151),追封豫王。正隆二年(1157),降封金源郡王。后又封金源郡贞献王。大定十五年(1175),谥贞宪。

猜你喜欢

  • 斡勒忠

    1133—1203金官员。本名宋浦。盖州(治今辽宁盖县)人。女真族。姓斡勒。通女真、契丹字。历任兵部、枢密院、尚书省令史,由大理寺知法,迁右三部司正。练达边事,尝奉命使北边部族,得马4千余匹而归,金世

  • 筷子田

    明清时壮族、布依族土司统治区域的田地名称之一。流行于桂西及黔西南罗甸、望谟、安龙、贞丰等地。由土官授与境内土民耕作。耕者只有使用权,而无所有权,不得转让典卖。耕作期间,收获归耕者所有,不需缴纳公粮,但

  • 明安额叶齐

    ?—1591明代蒙古右翼鄂尔多斯部领主。又作明爱额叶齐,汉文史籍译作明安、明罕、明海等。孛儿只斤氏。※吉囊孙,※阿穆尔达喇达尔罕子。驻牧于榆林、孤山边外,在榆林与明朝互市。万历十九年(1591),随其

  • 蒙古饮食疗法

    蒙医提倡的传统疗法之一。始见录于元太医营养学家忽思慧所著《饮膳正要》,此书总结蒙古族及其他民族饮食经验,对于如何择食养生、治疗疾病,如何避免食物中毒及解毒,皆有论述。至18世纪,益希班觉著※《甘露之泉

  • 中山国

    古国名。亦称鲜虞中山国。春秋末鲜虞人建。始见于《左传·定公四年》,即周敬王十四年(前506)。一说鲜虞人建都于中人(今河北唐县),城中有山,曰中山,因以为国号。此为早期中山国。以鲜虞氏为主体,联合仇由

  • 尉迟㕎密

    参见“尉迟屈密”(2132页)。

  • 耆献类征

    即“国朝耆献类征初编”(1431页)。

  • 大度民寺

    西夏佛寺。仁宗乾祐二十年(1189)为仁宗即位五十周年印施《观弥勒菩萨上生兜率天经》,延请宗律国师、净戒国师、大乘玄密国师、禅法师在此作大法会,凡十昼夜,施食、诵咒、读经、饭僧、济贫、释囚,散发4种佛

  • 满兀带

    见“满五大”(2389页)。

  • 马尔赛

    ?—1669清朝大臣。满洲正白旗人。他塔喇氏。顺治七年(1650),袭父谭拜二等阿思哈尼哈番(男爵),管梅勒章京事。九年,恩诏加世职一等。十五年(1658),从征贵州,获胜。十六年,至江南征郑成功。十