大元马政记
书名。元代有关马政的诏旨法令汇钞。清光绪时，编修文廷式于书末校记：此书系徐星伯录出之本，清翰林院已不藏。2卷。分和买、刷马、抽分、马政杂例等类。规定甚详。如至元二年(1265)下令严禁各色人等骑马越过黄河，以防马匹输入宋境，并在黄河上下大小渡口，差官巡查，违者处死。他如和买、刷马、抽分羊马，皆分地区规定具体数字。《新元史》作者柯绍忞亦在书末跋云：“元典章马政殊简略，得此二卷补之，真一快事”。收《广仓学窘丛书》。有1937年北平文殿阁书庄重印本。
书名。元代有关马政的诏旨法令汇钞。清光绪时，编修文廷式于书末校记：此书系徐星伯录出之本，清翰林院已不藏。2卷。分和买、刷马、抽分、马政杂例等类。规定甚详。如至元二年(1265)下令严禁各色人等骑马越过黄河，以防马匹输入宋境，并在黄河上下大小渡口，差官巡查，违者处死。他如和买、刷马、抽分羊马，皆分地区规定具体数字。《新元史》作者柯绍忞亦在书末跋云：“元典章马政殊简略，得此二卷补之，真一快事”。收《广仓学窘丛书》。有1937年北平文殿阁书庄重印本。
?—1807清朝大臣。满洲镶黄旗人。富察氏。一等忠勇公、和硕额驸福隆安之子。初以公主之子，命视和硕额驸品秩，授镶蓝旗汉军副都统、奉宸苑卿。乾隆四十九年(1784)，袭忠勇公爵，累官兵部尚书、领銮仪卫。
清代官名。满语音译，“阿敦”意为“牧群、马群”，“达”意为“头目”、“首领”，即是管马群的头目，汉译“牧长”。是太仆寺、上驷院及旗王府所置的官员，掌放牧、繁衍、训练马匹等事。从六品。
书名。全称《叙述大蒙古地区佛教缘起之佛教明灯》。济美日必多吉撰。初以木刻藏文版行世。1930年蒙、藏典籍刊行会刻印复制本传世。全书主要记载蒙古族的产生、王统演变、元代藏传佛教传入蒙古地区及其发展、宗喀
唐朝官员。铁勒浑部人。唐检校司徒兼中书令※浑瑊次子。谦谨、喜交文士。初为邓、唐二州刺史。唐宪宗元和(806—820)中，以延州沙陀部为边吏凌虐，特受命署延州刺史。迁检校右散骑常侍、义武军节度副使，以讨
书名。藏文名《嘎钦嘎桂玛》，相传为伏藏(即埋藏于地下之书)，后为掘藏者发现。撰者不详。从书末记载中提到止贡巴、热振巴等教派传人看，推知大体成书于12世纪。原书以手抄本传世。全书275页。北京民族宫有楷
见“斡儿乞纳”(2427页)。
见“惕隐”(2104页)。
清代诗人。字竹楼，安徽和州(今和县)人。回族。高洁廉介。工诗词。与州守游智开文字交深。时人称其“诗品、人品，俱高出流俗”。著有《种竹山房诗抄》等。
旧时藏族宗教及民俗活动之一。流行于四川甘孜藏族自治州康定地区。每年夏历四月八日举行。每逢春播结束，藏族和其他族人民，身着华丽的民族服装，带上帐蓬、山货、药材和其它土特产品，赶着车汇集于跑马山及折多河畔
?—1521明代哈密回回都督。故都督佥事赛亦撒隆之侄。弘治五年(1492)，受命往谕土鲁番归还哈密金印、城池，以功，升都督佥事，分领回回之众。奉命至京朝贡。次年，土鲁番夜袭哈密，忠顺王陕巴被俘，与都督